Меню

Главная
Финансы деньги и налоги
Издательское дело и полиграфия
Новейшая история политология
Топики по английскому языку
Языкознание филология
Химия
Экология и охрана природы
Естествознание
Искусство и культура
Культурология
Хозяйственное право
Иностранные языки и языкознание
История и исторические личности
Коммуникации связь цифровые приборы и радиоэлектроника
Товароведение
Транспорт
Экология охрана труда
Банковское и биржевое дело
Коммуникации и связь
Конституционное право
Этика
             
Научно-образовательный портал
W-10.RU
Главная

Отечественная история

Отечественная история

187

МОСКОВСКИЙ ЭКОНОМИКО-ФИНАНСОВЫЙ ИНСТИТУТ

Специальность: 061100 Менеджмент организации

Конспект лекций

Отечественная история

Выполнил студент:

Сенин Дмитрий Иванович

Руководитель:

Тема 1. Древняя Русь. Эпоха Киевской Руси

Славянские племена накануне образования государства у восточных славян: расселение, жизнь, быт, верования, основные занятия. Взаимоотношение с соседями. Нормандская теория. Первые Рюриковичи. «Повесть временных лет». Русь в X-XI вв. Крещение Руси. Социально-экономическое и политическое развитие Древней Руси при Ярославле Мудром и ее международные связи. Русь на рубеже XI-XII вв. Начало княжеских усобиц. Первые признаки раздробленности Руси. Владимир Мономах и Мстислав Великий. Раннефеодальная монархия, сбор дани, свод древнерусского феодального права.

Происхождение и ранняя история славян. Вопрос о происхождении славян

Поиск исторических корней русского и других славянских народов ведется совместными усилиями историков, археологов, лингвистов, антропологов, этнографов. Еще Нестор, составитель "Повести временных лет", в ХII в. задался вопросом "откуда есть пошла русская земля". Но и сегодня эта проблема остается одной остается одной из самых сложных и дискуссионных. Наиболее спорным является определение времени сложения славянской общности и территории ее формирования (прародины). Славяне - этническая группа в составе индоевропейской языковой семьи, которая сложилась на части территории Евразии около V-IV тыс. до н. э. Очень рано из нее выделились индоиранские языки, армянский, греческий, гораздо позднее германские и романские, еще позднее - славянские. С того времени, когда это произошло, и начинается история славянского этноса. Наука определяет это время лишь предположительно: одни удревняют его до середины II тыс. до н. э. /Б. А. Рыбаков/, другие отодвигают на целое тысячелетие позднее /В. В. Седов/. Прародина славян, судя по данным лингвистики, - часть территории Европы, расположенная вдали от моря и степи, среди лесов, болот, рек и озер. Ее искали в Подунавье /"дунайская теория"/, в районе Карпат /"прикарпатская"/, к югу от Балтийского моря /"прибалтийская"/. Сегодня среди отечественных исследователей бытуют в основном три гипотезы. Одни помещают прародину славян на западе /"висло-одерская" теория/, другие на востоке /район Поднепровья/, а третьи - на территории, объединяющей эти земли /от Одера-Вислы до Днепра/. Условно исследователей можно разделить в этом вопросе на "автохтонистов" и "миграционистов". Первые считают славян коренным /автохтонным/ населением Восточной Европы. Вторые, размещая прародину славян на западе полагают, что на Русскую равнину они пришли в результате позднейших миграций, ассимилировав коренное дославянское население- /иранские, балтийские, финно - угорские племена/.

Славяне до середины I тыс. н. э.

По новейшим археологическим данным формирование славян началось примерно с середины I тыс. до н. э. в междуречье Вислы и Одера. Археологи узнают их по особому погребальному ритуалу: умерших сжигали, а прах накрывали колоколовидными сосудами.

В дальнейшем, с началом Великого переселения народов, славяне расселяются в южном и юго-восточном направлениях и сталкиваются с римлянами. От них дошли до нас первые письменные свидетельства о славянах I-II вв. н. э. (Плиний Старший, Клавдий Пломей. Корнелий Тацит называли их венедами). Расселяясь, славяне со временем разделились на три ветви: южную, западную и восточную.

На территории Русской равнины славяне появились, видимо, к VI в. "Повесть временных лет" сохранила рассказ о приходе славян на Днепр с Дуная, через Карпаты, где в VI столетии существовал сильный союз дулебов, воевавших с кочевниками аварами. В современной литературе есть мнение, что был и другой поток славянской колонизации. Он шел в V в. через Прибалтику в район озера Ильмень. Так сложились два территориальных массива восточных славян, разделенных некоторое время поясом балтийских племен.

Быт славян середины I тыс. н. э. описан византийскими авторами, наблюдавшими их во время походов на Византию. /Прокопий Кесарийский, Псевдо-Маврикий, Феофилакт Симокатта и др. /. Славяне жили тогда патриархальным родовым строем - "в народоправстве ". Объединялись в 100-200 племен. Небольшие поселки, разбросанные редкими островками среди обширных лесов, по берегам "неудобопроходимых рек, болот и озер", обносились валами и частоколом от диких зверей и не всегда дружелюбных соседей . Жилища полу-землянки площадью 10-20 кв. метров - топились по-черному. Тяжелая жизнь в пустынном лесном, болотистом краю приучила к труду и лишениям. Византийцев поражала необыкновенная выносливость славянских воинов, которые "легко переносят жар, холод, наготу, недостаток в пище". Будучи "очень высокого роста и огромной силы ", они умело устраивали засады, "внезапные атаки, хитрости и днем и ночью", могли прятаться от врага под водой, дыша часами через выдолбленные внутри камыши.

Восточные славяне и их соседи в VI - IХ вв. Расселение и быт восточных славян.

О расселении восточных славян рассказывает "Повесть временных лет", данные которой уточнены археологами. Славянские земли простирались от Онежского и Ладожского озер на севере до устьев реки Прут, Днестр, Днестр, Южный Буг на юге, от предгорий Карпат на западе до междуречья Оки и Волги на востоке. Здесь, начиная с VI в., сложилось около полутора десятков племенных союзов образовавшихся путем объединения нескольких племен вокруг более сильного, давшего название всему союзу ( поляне, древляне, дреговичи, радимичи, северяне, уличи, тиверцы, волыняне, белые хорваты, кривичи, полочане, ильменские словене).

Основным занятием славян было земледелие в сочетании со скотоводством, охотой, рыболовством, бортничеством, ремеслом и торговлей. В южной лесостепной зоне господствовала переложная система земледелия, в лесной - подсечно-огневая. С VII-VIII вв. распространением железных пахотных орудий повсеместно развивается пашенное земледелие, хотя в лесах подсека преобладала до ХIII в. Уходит в прошлое необходимость в больших родовых коллективах, начинается распад родовой общины и переход к соседской, разрушается родовое равенство.

VI-VIII вв. - последний этап родоплеменного строя у славян /период военной демократии/. Высшим органом управления продолжает оставаться народное собрание/вече/, но его значение падает. В условиях постоянных войн растет влияние военных вождей /князей/, Князь, избиравшийся ранее на вече, превращает свою власть в наследственную. Вокруг него формируется сначала временная, а затем постоянная дружина, которая в мирное время помогает управлять племенем. Военно-дружинная знать, сильная своей корпоративной сплоченностью, оттесняет на второй план родо-племенную. Добровольные подношения соплеменников, позднее превращаются в постоянную дань-полюдье с подвластного населения. Полученный доход становится для знати основным источником существования, значение же военной добычи падает. Сбор дани был первой формой эксплуатации свободного земледельческого населения в славянском обществе. Распространилось и рабство, в которое обращали в основном иноплеменников.

Ряд исследователей полагает, что военно-дружинные корпорации становились верховными собственниками земель, населенных общинниками-земледельцами. Это означает, что славяне в IХ в. начинают переходить к феодальным отношениям, хотя основная масса общинников даже во времена Киевской Руси была лично свободной.

Разложению родового строя способствовали отделение ремесла от других видов хозяйственной деятельности зарождение городов и рост внешней торговли. На торговых путях, близ резиденции князей, языческих капищ возникают поселения ремесленников. Так появляются Киев, Смоленск, Любеч и др. Они становятся племенными, религиозными, ремесленно-торговыми центрами и крепостями. Через славянские земли пролегали торговый путь "из варяг в греки", торговые магистрали на восток и на запад. Они не только расширяли контакты с внешним миром, но и связывали воедино племена, разбросанные по необъятным просторам Русской равнины.

Быт славян к этому времени сильно изменился под воздействием начавшегося разложения родоплеменного строя и контактов с соседями, однако по-прежнему отличался патриархальностью. Между племенами, стоявшими на разном уровне развития, появилось немало различий. Нестор особо выделял обычаи и семейные традиции полян, противопоставляя им древлян, радимичей, вятичей и северян, которые "жили в лесу как звери". У них сохранялся древний обычай умыкания невест на игрищах. Умерших славяне сжигали, помещая их в деревянные ладьи /это означало, что человек уплывает в подземное царство/, а затем устраивали тризну. Иногда вместе с покойником хоронили одну из его жён.

Обычаи славян были связаны с языческими верованиями, уходящими корнями в далёкое прошлое. Славяне обожествляли силы природы и поклонялись предкам. Наиболее почитаемыми были: Даждь-бог/бог плодородия/, Ярила/бог животворящих сил природы/, Стрибог/бог ветра/, Перун/бог грозы, войны и оружия/, выдвинувшийся вперёд в период военной демократии, Велес /бог скота/, Хорс /бог сонца/, который вместе с Симарглом / бог почвы/, пришёл из мира иранских племён, и др. Был сильно развит культ предков /Род, Рожаница, Пращур/, культ "берегынь"/доброго, помогающего человеку духа/, а также духов, олицетворяющих зло /упыри, злебоги, оборотни/. Славяне верили в домовых, кикимор, чертей, леших, русалок.

Соседи славян. Ближайшими соседями славян были финно-угорские племена, балты и кочевники степей.

Финно-угры /чудь, меря, весь, мурома и др. /, многочисленное, но редкое население лесной зоны, занимались в основном рыболовством и лесными промыслами. Сюда шёл поток славянской колонизации. Но конфликты были редки, ибо земли хватало всем. Происходила взаимная ассимиляция /смешивание/ угро-финнов и славян.

Балты /латгалы, жмудь, ятвяги и др. / жили по юго-восточному побережью Балтики, от Вислы до Западной Двины. В древности их поселения доходили до Припяти, истоков Днепра и Волги. Но под напором славян балты отодвинулись на запад - к Балтийскому морю.

Соседство со степью превратило беспокойный и подвижный мир кочевников Восточной Европы в постоянный фактор славянской истории. Ещё в IV в. Восточная Европа приняла на себя удар гуннского нашествия. В борьбе с гуннами участвовали анты, которых ряд исследователей считает предками восточных славян. Однако анты, жившие в бассейне Днестра, скорее всего, были не чистыми славянами, а сложным этническим объединением, включавшим и иранские племена. В VI в. степь населили новые хозяева - авары, которых летопись называет "обрами". С аварами воевало славянское объединение во главе с дулебами, которое историки называют "державой волынян".

Хазары, сменив авар в VII в., создали у границ славянского мира Хазарский каганат, бывший до разгрома Святославом в Х в. самым сильным государством Восточной Европы. Часть славян - поляне, радимичи, вятичи - платили дань хазарам и освободились от неё лишь с образование Киевской Руси. В то же время Хазария сыграла далеко не однозначную роль в жизни славян. Через неё шла славянская торговля с Востоком. Каганат стал мощным заслоном на пути движения новых кочевников из Азии.

Нужно особо упомянуть о контактах славян со Скандинавией и Византией. С рубежа VII-VIII вв. начинается энергичная и бурная экспансия скандинавских народов в Северную Европу. Военные дружины викингов держали в страхе многие прибрежные страны. Война, пиратство, торговля, наёмная военная служба были основными занятиями скандинавов в чужих землях. На Руси они были известны под именем варягов. По пути " из варяг в варяг в греки" они ходили воевать и торговать с Византией. Славяне нанимали варягов для охраны торговых караванов, борьбы с врагами. Но энергичные и предприимчивые варяжские вожди не всегда довольствовались этой ролью. Они захватывали власть над местным населением и заставляли платить себе дань.

Византия во второй половине I тыс. н. э. переживала далеко не лучшие времена. С рубежа V-VI вв. славяне начали теснить могущественного соседа. Для походов они создают мощные союзы, собирают хорошо вооружённые дружины, снаряжают огромные флотилии. Византийские авторы не уточняют, какие славянские племена участвовали в этих походах. В VI в. натиск шёл в основном из-за Дуная и соседних районов. Косвенно об участии восточных славян в этих походах свидетельствует летописная легенда о Кие который "ходил к Царю-городу".

В VIII-IХ вв. славяно - варяжские дружины усилили натиск на крымские владения Византии /Херсонес, Керчь, Сурож и др. / Один из крупнейших походов состоялся в 860г. Подойдя к Константинополю морем, руссы высадились у самых стен города. После недельной осады греки пошли на мирные переговоры: уплатили огромную контрибуцию и разрешили беспрепятственно торговать на византийских рынках.

Образование Древнерусского государства.

Формирование государственности

Жизнь в первобытном у восточных славян. обществе регулировалась общностью интересов его членов, обычаем, силой традиций и авторитета патриархальной власти старейшин. С разложением родоплеменного строя усложнялась жизнь общества, из него выделялись полярные группы, росло неравенство родов и племён, их военная активность. Прежний механизм регулирования общественных отношений становился недостаточным. Образованию государства способствовали также начавшееся формирование древнерусской народности, необходимость контроля над путём "из варяг в греки", географический фактор. Как отмечал С. М. Соловьёв, однообразие природных условий Русской равнины предопределило однообразие занятий, обычаев, нравов, верований населявших её племён, " и равнина, как бы не была обширна, как бы ни было вначале разноплеменно её население, рано или поздно станет областью одного государства: отсюда понятна обширность Русской государственной области, однообразие частей и крепкая связь между ними". Повлиял и внешний фактор: деятельность варягов и необходимость обороны от кочевников.

Образование государства - это не единовременный акт, а длительный процесс. Поэтому любая дата, обозначающая переход к государственным формам, является условной. У славян такой датой принято считать 882 г., когда новгородский князь Олег, захватив Киев, объединил под своей властью большинство племён, проживавших вдоль пути "из варяг в греки". Однако истоки государственности появились у славян задолго до этого события.

Еще в VI-VIII вв. славянские племена начинают объединяться в племенные союзы. Фактически летописные поляне, древлян, кривичи и т. п. были уже не племенами, а племенными союзами /летопись называет их племенными княжениями/. Каждый из них занимал территорию, где вполне могло уместиться какое-нибудь европейское государство. Но это были еще не государства, а предгосударственные формы общественной организации переходного характера, подготовившие образование государства.

В VIII-IХ вв. племенные союзы объединяются в "суперсоюзы"- более крупные догосударственные объединения уже на территориальной, а не племенной основе. Полагают, что такие суперсоюзы сложились вокруг Киева/"Куявия", "Каганат россов", "Русская земля", "Нижняя Русь"/, в районе Новгорода/"Верхняя Русь", "Славия"/, в земле вятичей /"Артания"/ и вокруг Полоцка. Государство образовалось путем их объединения под властью Киева. Сначала Олег соединил северный /Новгородский/ и южный /Киевский / центры. В дальнейшем Святослав подчинил вятичей, а Владимир - Полоцк. Однако основными всё - таки были северный и южный центры формирования государственности.

Историки давно спорят, где государственность зародилась раньше-на севере или на юге. Сторонники "южнорусской концепции формирования государственности указывают на опережающее развитие среднего Поднепровья в силу благоприятных прородных условий и близости к причерноморским рынкам.

Приверженцы же "севернорусского" варианта отмечают в качестве преимущества связь этого региона с Балтикой. Не вдаваясь в существо споров, заметим, что государственные формы так или иначе параллельно возникали в обоих районах. Установлению истины мешает состояние источников. Самый ранний древнерусский памятник - "Повесть временных лет"", составленная в ХIIв. Неудивительно, что о событиях трёхсотлетней давности она сообщает в легендарной манере, переплетая правду и вымысел. Источники же иностранного происхождения содержат лишь косвенные и приблизительные данные. Длительные споры норманистов и антинорманистов, которые имели под собой не только научную, но и политическую подоплёку, сильно осложнили изучение предыстории Киевской Руси. Мы можем лишь схематично представить основные события IХ в.

В Среднем Поднепровье давно существует мощное объединение, ядром которого была земля полян, а центром-Киев. Известно, что около VIII-IХ вв. часть здешних племён попала под власть хазар и платила им дань. В тот же период на севере Руси складывается полиэтническое объединение, включавшее ильменских словен, кривичей, а также неславянские народы чудь, меря, весь. Местная знать нанимала на службу скандинавские военные дружины. Платой за службу, охрану судов была дань. Не исключено, что варяги, не удовлетворившись лишь одной военной службой, брали дань просто по праву сильного.

В 862 г. между варягами и местным населением произошёл конфликт: "изгнали варяг за море и не дали им дани и начали сами собой владеть". Началась усобица, и затем одна из соперничавших славянских группировок пригласила на княжение варяжского конунга. Сведения летописи об этих событиях получили название "варяжской легенды". Согласно ей новгородцы позвали княжить трёх братьев - Рюрика, Синеуса и Трувора. После смерти братьев Рюрик стал править единолично в Новгороде. Его власть, однако, признали не все. Никоновская летопись упоминает о восстании против Рюрика во главе с Вадимом Храбрым в 864 г., о бегстве части славянской верXVIIIки, недовольной Рюриком, в Киев в 867 г.

Историки не раз обращали внимание на легендарный характер летописных сведений. Однако ясно, что правление варяжского конунга в северо-западных землях - историческим факт. Рюрик, вероятно, был историческим лицом, хотя, впрочем, в литературе приведено и немало доводов в пользу его легендарности. Зато его мифические братья Синеус и Трувор - вымысел летописца, неверно истолковавшего слова "свой род"/Синеус/ и "верная дружина"/Трувор/.

В правлене Рюрика началось соперничество Новгорода с Киевом. Два дружинника Рюрика - Аскольд и Дир-, отправившись в поход на Царьград, по пути захватили Киев и остались в нём княжить. Они перестали повиноваться Рюрику и принимали к себе недовольных из Новгорода. С именем этих князей связан неудачный поход на Византию в 866 г., когда сильная буря потопила множество русских кораблей. В 879г. после смерти Рюрика власть в Новгороде перешла к одному из его воевод /или родственнику/, Олегу т. к. сын Рюрика Игорь был слишком мал. Олега можно считать первым достоверно известным государственным деятелем Древней Руси. С его именем связано объединение Севера и Юга под властью Киева в 882 г.

Для похода, которому суждено было стать историческим, Олег, собрал, много варягов, чуди, словен, мерю и всех кривичей. Подчинив племена вдоль пути "из варяг в греки", Олег посадил своих "мужей" наместниками в Смоленске и Любече, и направился к Киеву. Поход проходил, по возможности быстро, чтобы захватить Киев врасплох. Не желая сражения, северный князь прибег к хитрости. Он заявил, что идет в Константинополь, а дружину спрятал в ладьях. Выманив Аскольда и Дира из города, он приказал их убить. Память об Аскольде и Дире сохранилась в Киеве и в ХI-ХII вв., когда ещё знали места их захоронения. Олег сделал Киев столицей своего государства - "матерью городов Русских". На то были свои причины. Если север давал военную силу, то Киев, располагаясь на южной оконечности пути "из варяг в греки" рядом с ответвлениями на Волгу и Дон, занимал исключительно выгодное экономическое и политическое положение.

Затем Олег принялся присоединять и другие восточнославянские территории. Ему покорились древляне, потом северяне и радимичи, платившие дань хазарам. Можно предположить, что присоединение этих племён привело к столкновению с Хазарией. Подчинение племён сопровождалось строительством крепостей и назначением в новые земли наместников и воевод.

Таким образом, при Олеге формируется ядро территории древнерусского государства путём насильственного присоединения славянских племенных союзов к Киеву и обложения их данью. Оно продолжится при следующих князьях и завершится при Владимире.

Варяги и Русь. Норманнская теория.

Образование государства с единой территорией, системой управления, налогами было результатом внутреннего развития восточно-славянского общества. Так уж сложилось, что в исторической науке с середины ХVIII в. существует иная точка зрения о возникновении государственности восточных славян, получившая название "норманнская теория".

Её создателями считаются немецкие историки Г. З. Байер, Г. Ф. Миллер и А. Л. Шлецер, работавшие в середине ХVIII в. в Петербургской академии наук и занимавшиеся изучением русских древностей. На основе летописного сказания о призвании трёх варяжских князей в Новгород они сделали вывод, что славянские племена были диким народом, неспособным создать своё государство. Посему государство основал "народ, отличный от славян"-их завоеватели норманны/варяги/. Одновременно, как патриотическая реакция на засилье иностранцев при дворе Анны Иоановны, ударили пушки с другой стороны: возник антироманизм, основоположником которого был М. В. Ломоносов. Его сторонники отрицали какую-либо роль скандинавов в создании государства и пытались доказать нескандинавское происхождение летописных варягов /вели их то от франков, то от хазар, то от литовских или западнославянских племён/.

Так возник пресловутый "варяжский вопрос" ставший объектом не только академических споров. Некоторые историки - монархисты и историки-славянофилы использовали норманнскую теорию для противопоставления России Западу. В Западной Европе, - по их мнению, государства создавались завоеванием, а у нас - мирным призванием. Значит, в России нет исторических условий для противостояния народа и власти. В то же время некоторые зарубежные историки-норманисты использовали летописное предание для утверждений о неполноценности славян. Это оскорбляло национальные чувства и побуждало отечественных историков к полному отрицанию присутствия варягов на Руси. По сути борьба норманнизма и антинорманнизма была противостоянием двух монархических концепций. В силу уровня развития тогдашней науки создателем государства считался его первый правитель. Так вопрос о происхождении государства был смешан с вопросом о происхождении династии.

Сегодняшняя наука давно осмыслила сущность государства как института, возникающего на определённой стадии общественного развития. В том, что первые русские князья - Аскольд, Дир, Рюрик, Олег, Игорь, Ольга /кроме полулегендарного Кия/ носили варяжские имена, нет ничего необычного. Например, в Англии с 1066г. не было ни одного английского по происхождению правящего дома. Приглашение иноземных правителей в период сложения государства, в качестве третьей силы, могло сгладить остроту противоборства местной знати.

Основав династию, варяги впоследствии влились в формирующийся класс русского боярства, усилив в нём военно-дружинное начало. Они служили дипломатами, воеводами, дружинниками. В какой-то мере их влияние сказалось на системе извлечения прибавочного продукта /походы за данью/, предопределив слабую роль земельных пожалований в начальный период Киевской Руси. Может быть, без варяжского беспокойного воинственного элемента, заинтересованного в контроле над путём "из варяг в греки", объединение севера и юга произошло бы позднее.

Крещение Руси.

Этому шагу предшествовала языческая реформа Владимира. Он попытался заменить племенные верования единой общегосударственной религией, сплотив языческие культы в пантеон богов во главе с Перуном. По приказу князя у дворца в Киеве и в некоторых городах были поставлены идолы Перуна, Даждьбога, Стрибога, Хорса и Мокоши. Однако язычество уже не устраивало княжескую власть, и Владимир повернул к принципиально новой религии - единобожию.

Соседние государства уже исповедовали монотеистические религии: Византия - христианство, Хазария - иудаизм, Волжская Булгария - ислам, но самые тесные связи были с Византией. К тому же христианство стало проникать на Русь задолго до Владимира.

По-видимому, христианство принял в своё время князь Аскольд вместе с частью дружины, а при Игоре в Киеве уже было немало христиан и стояла церковь святого Ильи. После крещения Ольги христианизация пошла быстрее, но кардинальный поворот к новой религии связан с именем Владимира.

Обстоятельства крещения Владимира известны нам по русским и византийским источникам. Византийский император Василий II попросил у Владимира помощи против мятежного полководца Варды Фоки. Князь согласился помочь, если за него выдадут царевну и, в свою очередь, обещал, креститься. Однако империя не торопилась выполнять договор, и Владимиру пришлось овладеть Корсунем /Херсонесом/. Там, и принял князь православную веру. Вернувшись домой, он приказал уничтожить языческих идолов, и крестить киевлян в Днепре. Затем пришла очередь новгородцев и жителей других городов. Традиционно принятие христианства Русью датируется 988 г., хотя называют и другие даты.

Новая религия приживалась непросто и поначалу встретила сопротивление населения, особенно на окраинах. Ещё долго она переплеталась с привычными народу языческими верованиями. Они сплетались с новым вероучением в пёструю смесь веры и суеверия, которую нередко называют "языческим христианством, "двоеверием".

Крещение способствовало ликвидации племенной разобщённости, укрепляло княжескую власть и международный авторитет Руси.

Более тесными стали культурные связи с Византией. Каменное зодчество, иконопись, фресковая живопись возникли на Руси благодаря христианству. Христианская церковь стала оказывать всестороннее влияние на русскую жизнь способствовала распространению грамотности, книжного дела, летописания.

Запрет жертвоприношений и ритуальных убийств, многожёнства, проповедь крепкой семьи способствовали смягчению нравов. В то же время подавлялась культура, основанная на языческих традициях. А борьба церкви против "латинства", особенно после окончательного раскола византийской и римской церквей в 1054 г. способствовала изоляции Руси от некоторых духовных процессов, протекавших на Западе.

Правление Ярослава Мудрого.

После смерти Владимира в 1015 г. началась усобица между сыновьями. Её начал старший в роду - приёмный сын Святополк /его отцом был Ярополок, а матерью - Рогнеда/, которого Владимир не любил. Убив братьев Бориса, Глеба и Святослава, Святополк утвердился в Киеве, получив прозвище "Окаянного". Следующий за ним по старшинству 28-летний Ярослав, сидевший в Новгороде, собирает войско и вступает в борьбу за престол. Несколько лет братья воевалили с переменным успехом, пока удача не улыбнулась Ярославу.

Святополк бежал за границу и умер в пути. Ярослав же, сумевший пробиться к отцовскому престолу, сохранял его почти 35 лет /1019-1054/, оттеснив от управления остальных братьев.

Правление Ярослава считается временем расцвета Киевской Руси, её наивысшего могущества. В 1036 г. он разгромил печенегов, и они перестали нападать на Русь. На правом берегу Днепра была возведена новая линия укреплений, граница Руси продвинулась до реки Рось. Ярослав совершил несколько походов против ятвагов, ляхов, а в землях прибалтийской чуди построил крепость Юрьев.

Члены русского княжеского дома породнились со многими королевскими домами Европы. Сам Ярослав женился на дочери шведского короля Инигерде, дочь Анастасию выдал за венгерского короля, Елизавету - за норвежского принца/после его гибели она вышла замуж за датского короля/, Анну - за французского короля Генриха I. Сын Ярослава Владимир был женат на сестре польского короля, а Всеволод-на дочери византийского императора Марии.

В 1016 г., готовясь к походу на Святополка, Ярослав ввёл в Новгороде первый на Руси писаный свод законов - "Русскую правду", который стал потом действовать во всём государстве. Он устанавливал порядок и законность назначив наказания за различные преступления, ограничивал кровную месть-пережиток родового общества. Вместе с тем "Русская Правда" отразила и развивающееся социальное неравенство : наряду со свободными людьми в ней говорится и о зависимом населении - челяди и холопах.

При Ярославе укрепилась церковь, которая сделала первый шаг к независимости от Константинополя. Вместо назначаемого из Византии митрополита-иностранца Ярослав выдвинул русского священника Илариона, который был избран на этот пост собранием русских епископов в 1051 г. Ярослав, по отзывам современников, отличался большой набожностью, знанием церковных сочинений, за что и был прозван "Мудрым".

При нем по стране развернулось грандиозное по тем временам строительство: закладывались новые города, возводились церкви. В 1037 г. в Киеве был заложен собор Святой Софии, где потом князь был похоронен. Открывались школы, были созданы первые библиотеки.

Умирая, Ярослав распределил управление Русью между пятерыми сыновьями. Трое старших получили наиболее важные уделы Изяслав - Киев и Новгород, Святославу досталась Черниговская и Муромо-Рязанская земли, Всеволоду - Переяславль и Суздаль. Ярослав завещал сыновьям жить в согласии и во всём слушаться старшего Изяслава.

Владимир Мономах.

В 1113 г. в Киеве умер нелюбимый великий князь Святополк Изяславич. Его смерть стала сигналом к восстанию. Жадный и корыстолюбивый, он успел возбудить всеобщую ненависть. Народ разграбил двор тысяцкого Путяты, дома ростовщиков. Киевляне не захотели принять на престол старейших в роде черниговских Святославичей. Пригласили Владимира Мономаха из Переяславля, который пользовался заслуженной славой на Руси. Вокняжение Мономаха было нарушением решения Любечского съезда, и он сначала отказался идти в столицу в обход старших князей. Но упорство киевлян заставило согласиться.

За время княжения ( 1113 - 1125 ) он сумел восстановить единство страны. Половцы, потерпев ряд тяжких поражений, на время прекратили набеги. Чтобы успокоить население, Владимир принял специальный "Устав", облегчивший положение закупов и запретивший долговое рабство.

Вступив на престол на закате жизни /в 60 лет/, Владимир оставил яркий след в истории Руси. И при жизни своей и после смерти он пользовался заслуженной любовью и уважением народа. Причиной тому были не только мудрость и мужество государственного деятеля, но и личные качества князя, отразившиеся в его знаменитом "Поучении", обращённом к детям, и в "Послании" к князю Олегу Святославичу.

После смерти Мономаха в Киеве сел править его сын Мстислав, хотя были живы более старшие по возрасту дядья и двоюродные братья. Он во всём продолжал политику отца и, по словам летописца, "много пота утёр за землю Русскую". Его смерть в 1132 г. положила конец достигнутому с таким трудом единству Руси. Необратимо наступал новый исторический этап и новый политический порядок.

Тема 2. Русь в период феодальной раздробленности в XII-XIII вв.

Феодальная раздробленность и ее причины. Характеристика основных феодальных княжеств и земель. Политическое устройство. Хозяйство. Культура.

Государственная раздробленность Руси.

Причины и историческое место периода раздробленности.

Государственное единство Руси, как и империи Карла Великого, никогда не было прочным.

Признаки её дробления намечаются со второй половины ХI в. однако окончательный распад на самостоятельные княжества происходит лишь во второй трети ХII в.

Дробление страны было связано с развитием хозяйства и эволюцией феодализма. С середины ХI в. начинают появляться вотчины. Главным источником доходов феодалов становится не дань, а хозяйство на земле. Их интересам теперь ближе свой удельный князь. Земельные пожалования сократили домен великого князя до пределов киевщины. Ослабилась экономическая и политическая основа великокняжеской власти. После крестовых походов торговые пути на Восток пролегли мимо Киева. Кочевники вплотную подошли к его землям, побуждая население уходить в более спокойные края.

Хозяйственный прогресс отдельных земель, питал их стремление к независимости от Киева. С развитием городов как центров ремесла и торговли у древней столицы появилось много новых центров-соперников.

В Х11 в. на Руси было около пятидесяти князей-Рюриковичей. Киевский стол передавался старейшему в роде: от брата к брату, а после смерти последнего - к старшему племяннику. Соответственно в движение приходил весь род Рюриковичей: князья передвигались на ступеньку вверх, так называемый /"очередной порядок"/. С разрастанием княжеского рода множились конфликты. Сыновья умершего великого князя, не хотели подчиняться своим дядьям, а те в свою очередь не пускали племянников к власти, отдавая ее сыновьям. После смерти Ярослава Мудрого шло формирование местных княжеских династий. В Чернигове, например правили Ольговичи, в Смоленске - Ростиславичи. В Ростово-Суздальской земле - Мономаховичи. В каждом из этих центров за спиной местных князей выросли и сплотились феодальные кланы - боярство со своими вассалами, церковные иерархи. Своя, местная власть могла вполне и решительнее отстаивать их интересы.

Раздробленность длилась на Руси со второй трети ХII в. до середины ХV в., завершившись созданием Московского государства при Иване III и Василии III. Внутри этого периода есть чёткий и тягостный рубеж - монголо-татарское нашествие, которое разделяет удельное время на домонгольский и послемонгольский периоды.

Каково было историческое место этой эпохи? Современникам и потомкам в первую очередь бросались в глаза негативные следствия распада некогда процветавшего государства. Это кровопролитные усобицы, когда русские шли против русских. Это череда половецких набегов на ослабевшую Русь, не смогшую объединиться для отражения степного натиска и рухнувшую перед опасностью смертельной - монгольским нашествием. Это катастрофическое нарастание дробления, когда полтора десятка княжеств второй трети ХII в. через столетие превратились в пятьдесят. Неудивительно, что, Н. М. Карамзин считал время раздробленности потерянным для нашей истории, видя в нем лишь нарастание экономического, политического и культурного упадка.

Однако не менее важны явления противоположного порядка. В обособившихся княжествах успешнее, чем раньше, развивались ремёсла, города, множились вотчины, которые в то время были наиболее прогрессивной формой организации крупного хозяйства на земле. Складывались новые центры летописания, строились замечательные архитектурные сооружения, расцветала литература, публицистика, богаче и разнообразнее становилась культура.

Политический распад Руси никогда не был полным.

Самостоятельные княжества-государства сохраняли немало черт общерусского единства. Волжский и Днепровский торговые пути укрепляли связи между ними. Власть великих киевских князей, пусть призрачная, формальная, цементировала Русь. Церковь с митрополичьей кафедрой в Киеве оставалась общерусской организацией. "Русская правда" имела силу повсюду. Сохранялось этническое и языковое единство. Созывались княжеские съезды, хотя, впрочем, договорённости часто нарушались. Наконец, в общественном сознании сохранялась идея единой Руси, которая так ярко отразилась в "Слове о полку Игореве". Недаром В. О. Ключевский назвал политическую систему того времени "средневековой федерацией".

Среди полутора десятков княжеств самыми крупными были Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское и Новгородская земля.

Владимиро-Суздальское княжество.

Это княжество заняло особое место в истории русского средневековья. Ему суждено было стать связующим звеном между домонгольским периодом русской истории и периодом Московской Руси, ядром будущего единого государства.

Располагаясь в далёком Залесье, оно было хорошо защищено от внешней угрозы. Мощные чернозёмы, созданные природой в центре нечернозёмной полосы, привлекали сюда переселенцев. Удобные речные пути открывали дорогу к восточным и европейским рынкам.

В ХI в. этот глухой край становится "отчиной" Мономаховичей. Поначалу они не придают значения этой жемчужине своих владений и даже не ставят сюда князей. В начале ХII в. Владимир Мономах основывает будущую столицу Владимир-на-Клязьме и в 1120 г. направляет сюда княжить сына Юрия. Основы могущества Суздальской земли были заложены в правление трёх выдающихся государственных деятелей: Юрия Долгорукого /1120-1157/, Андрея Боголюбского /1157-1174/, Всеволода Большое Гнездо /1176-1212/.

Они смогли одержать верх над боярством, за что и были прозваны "самовластцами". Некоторые историки видят в этом тенденцию к преодолению раздробленности, прерванную татарским нашествием.

Юрий с его неуёмной жаждой власти и стремлением к первенству превратил своё владение в независимое княжество, которое проводило активную политику. Его владения расширились за счёт колонизируемых восточных районов. Росли новые города Юрьев Польский, Переяславль Залесский, Дмитров. Строились и украшались церкви и монастыри. Ко времени его правления относится первое летописное упоминание о Москве /1147 г. /.

Юрий не раз воевал с Волжской Булгарией, торговым конкурентом Руси. Вёл противоборство с Новгородом, а в 40-е гг. ввязался в изнурительную и бесполезную борьбу за Киев. Добившись вожделенной цели в 1155 г., Юрий навсегда покинул Суздальскую землю. Спустя два года он умер в Киеве /по одной из версий был отравлен/.

Хозяином Северо-Восточной Руси - крутым, властолюбивым и энергичным - стал сын Долгорукого Андрей, прозванный Боголюбским за строительство дворца в селе Боголюбово под Владимиром. Ещё при жизни отца Андрей, "любимое чадо" Юрия, которому он после смерти намеревался передать Киев, без согласия отца уезжает в Суздальскую землю. В 1157 г. местное боярство избрало его своим князем.

В Андрее соединялось несколько качеств, важных для государственного деятеля того времени. Мужественный воин, он был расчётливым, на редкость проницательным дипломатом, за столом переговоров. Обладая незаурядным умом и силой воли, он стал авторитетным и грозным воеводой, "самовластцем", чьим приказам подчинялись даже грозные половцы. Князь решительно поставил себя не рядом с боярством, а над ним, опираясь на города и свой военно-служилый двор. В отличие от отца, стремившегося в Киев, он был местным суздальским патриотом, и борьбу за Киев считал лишь средством возвышения своего княжества. Захватив в 1169 г. г. Киев, он отдал его на разграбление войску и посадил туда править своего брата. В добавление ко всему Андрей был хорошо образованным человеком и был не лишён оригинального литературного таланта.

Однако в стремлении укрепить княжескую власть и возвыситься над боярством Боголюбский обогнал своё время. Боярство глухо роптало. Когда по приказу князя был казнён один из бояр Кучковичей, его родственники организовали заговор, в котором участвовали и ближайшие княжеские слуги. В ночь на 29 апреля 1174 г. заговорщики ворвались в княжескую спальню и убили Андрея. Весть о его смерти стала сигналом к народному выступлению. Был разграблен замок князя, дворы горожан, перебиты наиболее ненавистные посадники, тиуны, сборщики налогов. Лишь через несколько дней бунт утих.

Брат Андрея Всеволод Большое Гнездо продолжал традиции своих предшественников. Властный, как Андрей, он был более расчётлив и осторожен. Всеволод первым среди князей Северо-востока получил титул "великого князя", диктовал свою волю Рязани, Новгороду, Галичу, вел наступление на земли Новгорода и Волжской Булгарии.

Всеволод имел 8 сыновей и 8 внуков, не считая потомков-женщин, за что и получил прозвище "Большое Гнездо".

Заболев в 1212 г., он завещал престол своему второму сыну Юрию в обход старшего Константина. Последовала новая усобица, длившаяся 6 лет. Юрий правил во Владимире вплоть до монгольского нашествия и погиб в битве с татарами на р. Сити.

Новгородская земля.

На огромных пространствах Новгородской земли, населённых славянами и финно-угорскими племенами, могли бы с успехом уместиться несколько европейских государств. С 882 г. по 1136 г. Новгород - "северный страж Руси" - управлялся из Киева и принимал в качестве наместников старших сыновей киевского князя. В 1136 г. новгородцы изгнали из города Всеволода /внука Мономаха/ и с тех пор стали приглашать князя откуда хотели, а неугодного изгоняли /знаменитый новгородский принцип " вольности в князьях"/. Новгород стал независимым.

Здесь сложилась особая форма государственного устройства, которую историки называют боярской республикой. Этот порядок имел давние традиции. Ещё в киевский период далекий Новгород, имел особые политические права. В Х1 в. здесь уже выбирали посадника, а Ярослав Мудрый в обмен на поддержку новгородцев в борьбе за Киев согласился на неподсудность бояр князю.

Новгородское боярство происходило от местной родоплеменной знати. Оно разбогатело на дележе государственных доходов, торговле и ростовщичестве, а с конца Х1 в. начало обзаводиться вотчинами. Боярское землевладение в Новгороде было намного сильнее княжеского. Хотя новгородцы не раз пытались "выкормить" себе князя, своя княжеская династия там так и не сложилась. Старшие сыновья великих князей, сидевшие здесь наместниками, после смерти отца стремились на киевский престол.

Располагаясь на малоплодородных землях вдоль знаменитого пути "из варяг в греки", Новгород развивался, прежде всего, как ремесленный и торговый центр. Особенно высокого уровня достигли металлообработка, обработка дерева, гончарное дело, ткачество, кожевенное производство, ювелирное дело, пушной промысел. Оживлённая торговля шла не только с русскими землями, но и с зарубежными странами Запада и Востока, откуда привозили сукна, вина, поделочный камень, цветные и драгоценные металлы.

В обмен отправляли пушнину, мёд, воск, кожи. В Новгороде существовали торговые дворы, основанные голландскими и ганзейскими купцами. Важнейшим торговым партнёром стал самый крупный среди городов Ганзы- Любек.

Высшим органом власти в Новгороде было собрание свободных владельцев дворов и усадеб - вече. Оно принимало решения по вопросам внутренней и внешней политики, приглашало и изгоняло князя, избирало посадника, тысяцкого, архиепископа. Присутствие без права голоса масс городского населения делало вечевые собрания бурными и громкими событиями.

Выборный посадник фактически возглавлял исполнительную власть, вершил суд, контролировал князя. Тысяцкий командовал ополчением, судил по торговым делам, собирал налоги. Архиепископ /"владыка"/, которого до 1156 г. назначал киевский митрополит, тоже потом избирался. Он ведал казной и внешними сношениями. Князь же был не только военноначальником. Он был еще третейским судьёй, участвовал в переговорах, отвечал за внутренний порядок. Наконец, он был просто одним из атрибутов старины, а в соответствии с традиционализмом средневекового мышления даже временное отсутствие князя считалось явлением ненормальным.

Вечевой строй был формой феодальной "демократии". Иллюзия народовластия создавалась вокруг фактической власти бояр и так называемых "300 золотых поясов".

Галицко-Волынская земля.

Юго-Западная Русь с ее высокоплодородными почвами, и мягким климатом, расположенная на пересечении многочисленных торговых путей, имела блестящие возможности для экономического развития. В ХIII в. здесь сосредоточилась почти треть городов всей Руси, и городское население играло важную роль в политической жизни. Но княжеско-боярсие распри, острые как нигде на Руси, превратили междоусобные конфликты в постоянное явление. Протяжённая граница с сильными государствами Запада - Польшей, Венгрией, Орденом - делала Галицко-Волынские земли объектом алчных притязаний соседей. Внутренние потрясения осложнялись иноземным вмешательством, угрожавшим независимости.

Поначалу судьба Галиции и Волыни складывались различно. Галицкое княжество, самое западное на Руси, до середины ХII в. было разделено на мелкие владения.

Перемышльский князь Владимир Володаревич объединил их, перенеся столицу в Галич. Наивысшего могущества княжество достигло при Ярославе Осмомысле /1151-1187/, названным так за высокую образованность и знание восьми иностранных языков. Последние годы его правления омрачились столкновениями с могущественным боярством. Поводом к ним стали семейные дела князя. Женившись на дочери Долгорукого Ольге, он завёл любовницу Настасью и хотел передать престол своему незаконнорожденному сыну Олегу "Настасьичу" в обход законного Владимира. Настасью сожгли на костре, а Владимир после смерти отца изгнал Олега и утвердился на престоле /1187-1199/.

Волынь после смерти Ярослава Мудрого не раз переходила из рук в руки, пока не попала к Мономаховичам. При внуке Мономаха Изяславе Мстиславиче она обособилась от Киева. Возвышение Волынской земли происходит в конце ХII в. при крутом и энергичном Романе Мстиславиче, самой яркой фигуре среди волынских князей. Он 10 лет вёл борьбу за соседний Галицкий стол, и в 1199 г. объединил оба княжества под своей властью.

Короткое княжение Романа /1199-1205/ оставило яркий след в истории южной Руси. Ипатьевская летопись называет его "самодержцем всея Руси", а французский хронист - "русским королём".

В 1202 г. он захватил Киев и установил контроль над всем югом. Начав поначалу успешную борьбу с половцами, Роман потом переключился на западноевропейские дела. Он вмешался в борьбу вельфов с Гогенштауфенами на стороне последних. В 1205 г. во время похода против короля Малой Польши войско Романа было разбито, а сам он был убит на охоте.

Сыновья Романа Даниил и Василько были слишком малы, чтобы продолжить широкие замыслы, жертвой которых пал их отец. Княжество распалось, а галицкие бояре начали длительную и разорительную феодальную войну, длившуюся около 30 лет. Княгиня Анна бежала в Краков. Венгры и поляки захватили Галицию и часть Волыни. Дети Романа стали игрушками в крупной политической игре, которую стремились заполучить противоборствующие стороны. Национально-освободительная борьба против иноземных захватчиков стала основой консолидации сил в Юго-Западной Руси. Подрос князь Даниил Романович. Утвердившись на Волыни, а затем в Галиче, он в 1238 г. вновь объединил оба княжества, а в 1240 г., как когда-то его отец, взял Киев. Монголо-татарское нашествие прервало экономический и культурный подъём Галицко-Волынской Руси, начавшийся в годы правления этого выдающегося князя.

Тема 3. Борьба Руси с внешним вторжением в XIII в.

Образование монгольского государства: территория, общественное устройство, хозяйство. Чингисхан. Первые завоевания монголов. Битва на р. Калке. Нашествие Батыя на Русь. Русские князья и Золотая Орда. Ордынское иго и его последствия. Агрессия шведских и немецких феодалов. Невская битва. Ледовое побоище. Победы Александра Ярославовича и их значение.

Монголо-татарское нашествие на Русь.

В начале ХIII в. в Центральной Азии образовалась монгольская держава хана Темучина, получившего имя Чингисхана. Она объединила кочевые племена, самым сильным из которых были монголы. Через китайцев, собирательно называвших своих беспокойных соседей татарами, это название попало в Европу. Самих татар в войске Чингисхана было мало: они были истреблены монголами по законам кровной мести. Привычный нам термин "монголо-татары" имеет книжное происхождение, подобно термину "Киевская Русь".

Начавшись с войны против Китая в 1205 г. монгольские завоевания были продолжены потомками Чингисхана и растянулись почти на столетие. Они охватывали огромные пространства от Тихого океана до Дуная - "от заката солнца до восхода", как говорилось в монгольском эпосе. Одним из звеньев в этой цепи были походы Батыя, внука Чингисхана, на Русь в 1237-1240 гг.

Трудно однозначно объяснить феномен монгольских завоеваний, их чудовищный размах и опустошительный характер. Экстенсивное скотоводство не могло удовлетворить жажду кочевой знати к обогащению. Завоевательные аппетиты подпитывались слабостью противников, переживавших период раздробленности. Молодое же монгольское государство было на подъёме. Великий хан обладал огромной властью.

Трагедия земледельческих народов Азии и Европы состояла в том, что монголы воевали с ними, руководствуясь законами и психологией степной войны до полного истребления противника. Крепкая военная организация и железная дисциплина были главным оружием монголов. Они с детства скакали на коне и стреляли из лука, в совершенстве владели приёмами заманивания и окружения противника. Их военноначальники никогда, в отличие от русских князей, сами не сражались, руководя войсками с возвышенного места. Тщательная разведка давала доскональное знание противника. Осадная техника, заимствованная в Китае, позволяла легко брать самые укреплённые города. Русь, поражённая ржавчиной раздробленности и усобиц, была обречена на поражение, и только героическое сопротивление народа спасло его от более тяжкой судьбы.

Первая встреча русских с монголо-татарами произошла в 1223 г. Войско кочевников, под командованием Субедея и Джебе, пройдя через Закавказье разгромило половцев и алан /осетин/. Половцы обратились за помощью к Руси. В поход отправились киевский, черниговский, галицкий и волынский князья. Сильнейший владимирский остался в стороне.

31 мая 1223 г. противники встретились у р. Калки. Распри князей, отсутствие единого командования, предопределили исход сражения. Дружины Мстислава Удалого и Даниила Галицкого переправились через реку и бросились в атаку, рассчитывая на первенство в добыче. Остальные князья не поддержали своих союзников-соперников. Монголы окружили и перебили галицко-волынские войска, а половцы бежали. Киевский князь Мстислав Романович, враждовавший с Мстиславом Удалым, вообще не переправился через Калку. Укрепившись на холме, он следил за разгромом русских дружин. Потом монголы три дня осаждали лагерь Мстислава. Он сдался, поверив обещаниям отпустить его и дружинников домой. Победители связали пленников, положили на них доски, и под стоны умирающих сели праздновать победу. Из восемнадцати князей погибло девять. Такого тяжёлого поражения Русь не знала за двести с лишним лет борьбы с кочевниками.

В 1236 г. курултай в Карокоруме объявил о всемонгольском походе на Запад. Его возглавил внук Чингисхана Батый. К границам Руси его войско подошло зимой 1237 г. после разгрома Волжской Булгарии, половцев и народов Среднего Поволжья.

Численность монголо-татар историки оценивают различно: от 25-30 тыс. до 120-140 тыс. В любом случае это обеспечивало им перевес в силах. Собрать воедино войска русских княжеств-государств было невозможно. К тому же они были распылены по множеству городов и крепостей. Привыкнув к осенним набегам кочевников, Русь не ожидала нападения зимой. В 1237-1238 гг. монголы вторглись в Северо-Восточную Русь. Затем в 1239-1241 гг. отправились на завоевание Южной и Юго-Западной Руси.

Первым, пало Рязанское княжество. Пять дней монгольские тумены штурмовали Рязань и, ворвавшись через проломы в стенах, сожгли и разграбили город, перебили его жителей. Такая же участь постигла города и деревни Владимиро-Суздальской земли. В начале февраля после четырёхдневного штурма пал Владимир. Князь Юрий Всеволодович, пытаясь остановить завоевателей у р. Сити, погиб вместе со своими войсками. Потратив две недели на взятие Торжка, татары двинулись к Новгороду, но не дойдя 100 вёрст повернули назад. Видимо, наступление весны, известия о силе Новгорода и огромные потери заставили их изменить планы. Уходя на юг, завоеватели ещё раз "облавой" прошли по северо-восточным землям, а также и по окраинам Смоленского и Черниговского княжеств. Им не удалось взять Смоленск, но самое неожиданное сопротивление они встретили у маленького черниговского городка Козельска. "Злой город", как его прозвали монгоды, сопротивлялся 7 недель. К лету 1238 г. они вернулись в степь, оставив позади себя руины.

Весной следующего года было разграблено Переяславское княжество, а осенью - Чернигово-Северское. В начале 1240 г. монголо-татары появились под Киевом. Но хан Мунке, поражённый красотой и величием древней столицы, не решился её штурмовать. Даниил Галицкий, овладевший в это время Киевским княжеством, прислал сюда наместником воеводу Дмитра. Именно ему пришлось руководить обороной города, когда осенью к нему подошли основные силы татар. Киев пал на девятый день. Раненый и попавший в плен воевода Дмитр был помилован ханом за мужество.

Падение Киева открыло путь в Галицко-Волынские земли. Многие её города, несмотря на отчаянное сопротивление, были разорены, беззащитные сёла превратились в пепелища. Но монголы торопились на Запад. К 1242 г. Батый опустошил Польшу, Венгрию, Балканы, достиг Чехии. Однако весть из Карокорума о смерти великого хана заставила Батыя повернуть коней. Когда же он вернулся в Европу снова, сил для продолжения похода "к последнему морю" уже не было.

Исторические последствия золотоордынского ига.

Вопрос о влиянии ига на русскую историю до сих пор вызывает споры. Большинство историков считает его глубоко регрессивным. Оно изменило характер и темпы развития русских княжеств и стало одной из причин отставания от Европы, усилило раздробленность, ослабило торговлю, города и связи с Европой, задержало объединение страны.

По мнению других иго не оказывало заметного влияния на Русь, т. к. монголы властвовали издалека. Они "не навязывали Руси каких-либо своих порядков, довольствуясь данью", - считал В. О. Ключевский.

Н. М. Карамзин указывая на величайшее бедствие долговременного рабства, усматривал в нём и "благотворные следствия": прекращение усобиц, возвышение церкви и усиление Москвы. "Москва обязана своим величием ханам", - утверждал он. Историки русского зарубежья 20-30 гг. ХХ в., принадлежащие к евразийской школе, видели в иге не систему иноземного владычества, а форму союза монголов с Русью, который принёс ей немалую пользу. Моноголо-татары, по их мнению, спасли Русь от порабощения латинским Западом, помогли формированию русского самодержавия, оказали большое влияние на быт, культуру, военное искусство.

Борьба с немецко-шведской агрессией.

В те же самые времена земли Новгорода и Пскова оказались под угрозой немецкой и шведской агрессии. Католическая церковь придала ей характер крестового похода на Восток. Это грозило потерей не только государственности, но национальной и культурной самостоятельности. Опасность возросла после объединения в 1237 г. действовавших в Прибалтике рыцарских Орденов - Меченосцев и Тевтонского в Ливонский орден. На Руси его называли Ливонией или просто Орденом.

Летом 1240 г. родственник короля шведский ярл высадил войска в устье Невы. 19-летний новгородский князь Александр Ярославич загодя подготовился к удару именно отсюда. Узнав о прибытии шведов, Александр внезапно напал на вражеский лагерь. Дружина ударила в центр шведского войска, а ополченцы - во фланг, чтобы отсечь ему путь к кораблям. Быстрый и короткий бой принёс победу новгородцам, а остатки шведов отплыли восвояси. Победа Александра пресекла попытки шведов закрепиться на берегах Невы и Ладожского озера, а сам он получил почётное прозвище Невский.

В том же 1240 г. ливонские рыцари овладели Изборском и, пользуясь изменой посадника, Псковом. В новгородских владениях они возвели крепость Копорье. Новгородцы, которые вскоре после невской битвы изгнали из города князя Александра /видимо, боярство опасалось его возросшей популярности/, упросили его вернуться назад. В 1241 г. Александр выбил немцев из Копорья, затем Пскова и Изборска. Военные действия перешли на земли эстов. Получив известие о движении орденских сил, Александр решил встретить их у Чудского озера и занял позиции на льду. 5 апреля 1242 г. произошло знаменитое Ледовое побоище, принесшее победу Невскому. Часть рыцарей погибла в бою, утонула, провалившись под апрельский лёд, часть попала в плен. Масштабы сражения и потерь противников оцениваются по-разному. Однако значение побед в битвах не всегда измеряется числом их участников. Главное было в том, что Орден отказался от агрессивных замыслов в отношении Руси, а католическая церковь потерпела неудачу в попытке навязать ей католицизм. Это сделало Александра одним из главных героев национальной истории.

Тема 4. Образование централизованного государства (XIV - первая половина XVI вв.)

Складывание единого Российского государства. Предпосылки, этапы, особенности объединения русских земель. Северо-восточная Русь: территория, хозяйство, политический строй, взаимоотношения с Золотой Ордой.

Москва - центр объединения русских земель. Борьба Москвы за великое Владимирское княжество. Иван Калита и его сыновья. Методы объединительной политики московских князей.

Московское княжество при Дмитрии Донском. Москва как организатор общерусской борьбы против татаро-монгольского ига. Роль церкви. Алексий. Сергей Радонежский. Куликовская битва.

Завершение объединения русских земель вокруг Москвы и свержение ордынского ига. Политический строй Российского государства в конце ХV - начале ХV1в. Иван III. Судебник Ивана III Начало юридического оформления крепостного права. Василий III.

Предпосылки, особенности и этапы объединения страны.

С рубежа ХIIIХIV вв. в жизни русских земель наступают времена изживания раздробленности, Они растянулись более, чем на два столетия.

К началу ХIV в. Русь залечила раны нашествия, восстановила хозяйство и медленно двинулась вперёд. Сельское хозяйство восстановилось быстрее. Города и ремесло возрождались с трудом. Они сильно уступали западноевропейским городам того времени по своему экономическому и политическому весу. В условиях натурального хозяйства они продолжали оставаться лишь центрами своей земледельческой округи и административными центрами. Рыночные связи между областями были пока слабыми.

Толчком к хозяйственному возрождению стали демографические изменения. В Северо-Восточную Русь шел народ из порубежных с Ордой районов. Влекли сюда плодородные почвы и возможность спокойно хозяйствовать.

Развитие хозяйства, увеличило ценность земли. Возобновился рост вотчинного землевладения. При натуральном хозяйстве крупные вотчины неизбежно начали дробиться. Возникло условное поместное землевладение, которое на Руси называлось дворянским. Землевладельцам становилось тесно в границах своих княжеств. Они стремились иметь землю и за его пределами, что создавало интерес к изживанию раздробленности. С другой стороны, живя в огромной редко-населённой стране, где было много свободной земли, феодалы были остро заинтересованы в закреплении рабочих рук за своим хозяйством. Ценной была не только сама земля, сколько земля населённая. Но обеспечить прикрепление крестьян к земле могла только сильная центральная власть с мощным государственным аппаратом.

И всё же экономические перемены сами по себе из-за слабости межобластных связей не могли обеспечить объединения. Этого властно требовали задачи политические: необходимость освобождения от ордынского ига, борьбы с Литвой, Ливонским орденом. Огромную централизующую роль сыграла церковь - единственная политическая сила на Руси, остававшаяся неразделённой. Немаловажным было и появление сильной княжеской ветви. Это было московская династия, сумевшая взять верх над остальными.

В итоге в России, в отличии от Западной Европы, политическое объединение долго не подкреплялась экономической централизацией. Оно шло на феодальной основе, подгоняемое внешним фактором. Великокняжеская власть, опиралась прежде всего на служилых феодалов, тогда как центральная власть в Европе имела куда более широкую социальную базу /горожане, крестьяне/. В результате на Руси сформировался иной, чем в Европе тип государства - самодержавно - крепостническое. При этом политическое объединение страны произошло раньше, чем сложилась централизованная система управления. Многие историки полагают, что термин "централизованное государство" применим лишь к ХVII в., а до этого оно только шло к централизации и может называться лишь единым Российским государством.

В ходе двухвекового объединительного процесса обычно выделяют 4 этапа.

Начальный - первая половина ХIV в. - отмечен появлением объединительных тенденций и началом борьбы за великое Владимирское княжение, возвышением Москвы.

На втором- середина ХIV- первая четверть ХV в. - укрепляется и расширяется Московское княжество. Оно превращается в центр антиордынской борьбы и приступает к государственному объединению земель Руси.

Третий этап связан с феодальной войной второй четверти ХV в., между князьями московской династии. И, наконец, на четвёртом - во второй половине ХV - первой трети ХVI вв. завершается объединение великорусских земель в едином Московском государстве.

Борьба Москвы и Твери. Иван Калита и его наследники.

К началу Х1У в. в Северо- Восточной Руси самыми сильными стали Московское, Тверское, Суздальское, Нижегородское, Рязанское княжества, а так же Новгородская и Псковская земли. Ярлык на Великое Владимирское княжение, дававший власть над всей Северной Русью, могли получить лишь потомки Всеволода Большое Гнездо. Борьба за главенство между князьями в условиях ига приобрела форму борьбы за ярлык. Процесс собирания земель был закономерен, но какое княжество, какой город его возглавит - решал случай.

Главное противоборство развернулось между Москвой и более сильной поначалу Тверью. Разделяя все выгоды географического положения Москвы, Тверь в начале ХIV в. развивалась быстрее всех и владела ярлыком на великое Владимирское княжение. Соперник появился с неожиданной стороны.

Московское княжество ещё в конце ХIII в. было самым сильным на Северо-востоке. Оно досталось младшему сыну Александра Невского Даниилу /1276-1303/. В самом конце жизни он присоединил Коломну, Переяславль и Можайск и увеличил тем самым вдвое свои владения. Его сын Юрий Данилович /1303-1325/ уже смог начать борьбу с Тверью за ярлык.

Быстрота возвышения Москвы казалась современникам и потомкам большой загадкой. О её причинах написано много, особенно о выгодах географического положения. Решающим же фактором стала политика московских князей. У них было мало шансов получить Владимирское княжение по старшинству. Поэтому они действовали более напористо и жёстко, чем остальные, не стесняясь опираться на поддержку Орды.

Сигналом к московско-тверскому соперничеству стала смерть великого владимирского князя Андрея в 1304 г. Юрий Московский и Михаил Тверской отправляются в Орду за ярлыком. Хан отдаёт предпочтение Твери, а Юрий 15 лет дожидался своего часа. Заполучив у нового хана Узбека ярлык и войско для войны с тверичами, Юрий нашел случай, расправиться с соперником.

В одном из московско-тверских сражений в плен к тверичам попала жена Юрия Кончака - дочь хана. В плену она умерла на беду тверского князя. После ханского суда он был казнён в Орде. Через несколько лет его сын Дмитрий Грозные Очи убил Юрия, мстя за отца. И хотя ярлык снова перешёл к Твери, к князю Александру Михайловичу, Дмитрий повторил судьбу отца: принял казнь в Орде за самоуправство.

Следующий шаг к первенству Москва сделала при Иване Даниловиче Калите /1325-1340/. Его звёздный час настал в 1327 г., когда Тверь восстала против ордынских баскаков. Во время сбора дани был убит ордынский царевич Шевкал, сын недоброй памяти Дюдени. Перебит был и весь монгольский отряд. По одной версий Калиту вызвал в Орду сам хан Узбек. По другой, князь отправился туда сам. Вернулся он с 50-тысячным ордынским войском, опустошил тверские земли и надолго ослабил главного противника. Так Калита получил ярлык на великое княжение. Через несколько лет Александр Тверской принял мученическую казнь в Орде. Но восстание не было бесполезным: Орда отказалась от басмачества и передала сбор дани русским князьям.

При Калите Московское княжество стало сильнейшим на Руси, Не без помощи Орды он установил контроль над Угличем, Белоозером и другими северными территориями, отнял власть у ростовских князей. Нарушая обычаи межкняжеских отношений, Калита покупал сёла в чужих княжествах и поощрял к этому своих слуг. В 1328 г. произошло событие, значение которого для Москвы трудно переоценить: Митрополит Феогност сделал Москву своей резиденцией, и она превратилась в церковный центр. Благодаря дружбе с Ордой, татары перестали ходить на Русь. Наступила, по выражению летописца, "тишина великая". Сбор дани, порученный ханом, позволил корыстолюбивому Калите и его княжеству сказочно разбогатеть.

Назвав Калиту "первым собирателем русской земли", Н. М. Карамзин, не смог удержаться от нравственной оценки: "И суд истории - единственный для государей, кроме суда небесного, не извиняет и самого счастливого злодейства". Действуя в духе своего времени, Иван Калита, был лишь предвестником централизации. Поступая как властный князь - вотчинник, не обременённый идеями освободительной борьбы и общерусскими интересами, он заботился прежде всего о своём княжестве, укрепляя его за счёт других.

Сыновья Калиты Симеон Гордый /1340-1353/ и Иван Красный /1353-1359/ продолжили политику отца. Но никто из них не прожил достаточно долго, чтобы оставить столь же заметный след. Симеон умер в расцвете сил в чумную эпидемию. Кроткий и тихий Иван, слабый как правитель, оставил 9-летнего сына Дмитрия. Этому мальчику суждено было войти в историю победителем Куликовской битвы.

Русские земли во второй половине ХIV-начале ХVв.

Воспользовавшись малолетством Дмитрия /1359-1389/, нижегородский князь Дмитрий Донской завладел ярлыком на великое княжение.

Однако московские бояре, привыкшие быть боярами сильных князей, и митрополит Алексий, управлявший княжеством в годы малолетства Дмитрия, перекупили в Орде ярлык. С тех пор Москва не выпускала его из рук, несмотря на все усилия Твери.

В 1367 г. в Москве был построен каменный Кремль. Несколько раз могущественный литовский князь Ольгерд, заключив союз с Тверью, доходил до Москвы, но отступал, не в силах взять Кремль. Авторитет и сила Дмитрия возросли настолько, что в 1375 г. он организовал фактически общерусский поход на Тверь. В нём участвовало 17 князей, признавших старшинство московского князя. После месячной осады Михаил Тверской признал себя вассалом московского князя. Он потерял право на Владимирское княжение, признанное "отчиной" Дмитрия.

Победа над соперниками позволила Москве создать антиордынскую коалицию. Орда между тем раскололась на две части. В 1362 г. она утратила контроль над Киевским, Черниговским и Волынским княжествами, потерпев поражение от Ольгерда. Однако умный и жестокий темник Мамай, правивший за спиной враждующих между собой ханов, сумел объединить силы. Он совершил несколько набегов на Русь. В 1378 г. Дмитрий разгромил ордынский отряд на р. Воже в рязанской земле. В 1380 г. Мамай привлёк на свою сторону литовского князя Ягайло и Олега Рязанского. Нанял генуэзскую пехоту и организовал сокрушительный поход на русские земли во главе 100-тысячного войска.

Под знаменем Дмитрия Ивановича собрались полки со всей Руси, прибыли полоцкий и брянский князья из Литвы. Отсутствовали войска Рязани, Суздаля, Твери, Смоленска, Новгорода. Узнав о силе Руси, Ягайло и Олег не присоединились к Мамаю.

Перед битвой Дмитрий, возможно, посетил Троицкий монастырь, и получил благословение Сергия Радонежского, самого авторитетного в ту пору церковного деятеля. По легенде Сергий отправил с Дмитрием двух иноков-богатырей - Александра Пересвета и Андрея Ослябю.

На заре 8 сентября 1380 г. поединком Челубея с Пересветом, погибших, но не уступивших друг другу, началась Куликовская битва. Её ход многократно описан в литературе. Блестящая победа была одержанной ценой гибели тысяч ополченцев. Уменьшилась дань, ослабилось иго, ускорился распад Орды. Держава Мамая рухнула и была захвачена ханом Тохтамышем. Москва сделалась общепризнанным центром объединения русских земель. Но главным был неоценимый моральный успех. В сознании народа крепла уверенность в скором падении ига, начался духовный подъём в жизни русских людей.

Но до окончательного свержения ига было ещё столетие. О силе Орды ещё раз напомнил стремительный поход на Москву хана Тохтамыша в 1382 г. Он обманом взял столицу в отсутствие Дмитрия и подверг её страшному разгрому. Пришлось возобновить уплату дани, прекращённую после Куликовской битвы.

Умирая в 1389 г., Дмитрий передал великое Владимирское княжение сыну Василию, уже не испрашивая ханского позволения.

Василий /1389-1425/ присоединил к Москве Муромское и Нижегородское княжества. Вновь обострились отношения с Ордой, а в 1408 г. её правитель Едигей вторгся в московские владения. Витовт, князь литовский, усилил влияние на русские дела. Он совершает походы на Смоленск, Рязань, претендует на Новгород и Псков.

Завершение государственного объединения великорусских земель при Иване III и Василии III.

Объединение русских земель завершилось в период правления Ивана III Васильевича /1462-1505/ и первых лет княжения его сына Василия III /1505- 1533/.

Иван вступил на престол 22 лет от роду. Осторожный, расчётливый, он мечтал покорить последние удельные княжества, возвратить земли, захваченные Литвой. Дальновидный и искусный политик, он мало проявил себя на полях сражений и не стяжал полководческой славы, как многие его предшественники. Зато вошел в историю создателем Московского государства, первым "государем всея Руси".

В 60-70-е гг. под военным нажимом в состав Московского княжества вошли в Ростовское и Ярославское княжества. Следующим шагом стало присоединение Новгорода. Новгородские бояре во главе со вдовой посадника Марфой Борецкой собрались перейти под власть Литвы. Ответом Москвы стал поход Ивана на Новгород в 1471 г. и разгром новгородских войск на р. Шелони. В самом Новгороде многие сочувствовали Москве и осуждали политику Борецких. Новгородцы заплатили за свою "проступку" грандиозную сумму в 15 тыс. руб., а новгородские владения признали "отчиной" великого князя. Иван же взамен обещал сохранить новгородские вольности.

Окончательное подчинение Новгорода произошло в 1477-78 гг. Вечевой колокол увезли в Москву, посадничество ликвидировали, а управлять здесь стали московские наместники. Впоследствии земли местных бояр были конфискованы, розданы московским служилым людям, а новгородских землевладельцев выселили в центр страны.

В 1480 г. было, наконец, свергнуто ордынское иго. Дань Иван перестал платить с 1476 г. Правитель Большой Орды хан Ахмед повёл войско к Москве и остановился около Калуги, неподалёку от впадения в Оку р. Угры. Он ждал помощи от польского короля литовского князя Казимира IV. Но войско не пришло: помешали смуты в Литве. Иван долго пребывал в нерешительности: сопротивляться или капитулировать. Он даже отправил семью и казну на Бело озеро. Ростовский архиепископ называл князя "бегуном". Наконец, было принято нужное решение: не пускать Ахмеда к Москве.

В октябре 1480 г. при попытке перейти Угру он был дважды отброшен московской ратью. Казимир всё не шёл, а приближавшаяся зима грозила бескормицей. Ахмед повернул назад в Орду, фактически признав своё поражение, и вскоре погиб. Так бескровно пало ордынское иго.

Иван мог теперь вновь обратиться к делу расширения государства. В 1485 г. он присоединил Тверь. Тверской князь, преданный своими боярами, бежал в Литву. Московское княжество превратилось в общерусское, а московский князь стал называться "государем всея Руси". Теперь Иван III начал борьбу с Литвой за западнорусские земли. К Руси перешли территории по Десне и Сожу, верховья Днепра и Западной Двины.

Василий III продолжал отцовскую политику. В 1510 г. была ликвидирована самостоятельность Псковской республики. В 1514 г. после войны с Литвой к России отошёл Смоленск. В 1521 г. прекратило существование давно находившееся в зависимости от Москвы Рязанское княжество. Так, в основном, завершилось объединение русских земель. Образовалась самая крупная в Европе держава, которая с конца XV в. стала называться Россией. Она включила в свой состав и часть нерусских народов, приобретя полиэтнический характер.

Политический строй Российского государства.

Одновременно с завершением политического объединения стала оформляться новая система государственного управления. Прежде всего началось становление самодержавия. Титул Ивана III "государь" означал власть самодержавную. Внешне-возросшую силу великого князя подчеркивал новый придворный церемониал, отличавшийся особой пышностью. Появились и особые символы власти: скипетр, держава, "шапка Мономаха", заимствованный из Византии герб в виде двухглавого орла.

Возвышению власти Ивана III содействовала и его женитьба вторым браком на племяннице последнего визайтийского императора Софье Палеолог. Престолом он стал распоряжаться как своей собственностью. Сначала объявил наследником внука Дмитрия, потом сына Василия, наложив на внука опалу. Своё решение Иван III мотивировал просто: "Кому хочу, тому даю княжение".

Государь управлял страной с помощью постоянно действующего совета - Боярской думы. Её члены назначались на основе местничества. Дума собиралась ежедневно и в присутствии князя решала вопросы внутренней и внешней политики, разбирала местнические споры. Она была совещательным органом, и не ограничивала власть государя.

Иначе теперь складывались отношения с боярством. Из вассалов они превратились в подданных. В состав боярства наряду со старыми московскими боярскими фамилиями влились правители независимых прежде княжеств.

Центральное управление до середины ХVI в. было представлено двумя ведомствами. "Дворец", во главе с дворецким, управлял личными /дворцовыми/ землями великого князя. "Казна", во главе с казначеем, была государственной канцелярией, хранила деньги и драгоценности и заведовала внешней политикой. На рубеже ХV-ХVI вв. стали создаваться приказы, руководившие военными, судебными и другими делами. Первое упоминание о приказах встречается в документах 1512 г.

Местное управление сохраняло много прежитков удельного времени. Страна делилась на уезды, совпадавшие с территорией бывших княжеств. Уезды делились на волости и страны. Немногочисленные удельные князья имели полную власть в своих уделах. Иван III не разрешал жениться своим братьям, а когда они умерли бездетными, забрал их уделы. К концу его жизни сохранились лишь уделы племянника и младших сыновей Ивана. Во главе уездов ставились наместники, а во главе стана или волости - волостели. Все они получали управляемые территории в кормление /сбор в свою пользу части налогов и судебных пошлин/.

В 1497 г. был принят великокняжеский Судебник, установивший единые правовые нормы на всей территории государства. Статья 57 судебника ограничила крестьянские переходы к другому феодалу лишь одним сроком в году при условии уплаты "пожилого": неделя до и после Юрьева дня осеннего - 26 ноября. Размер пожилого доходил до 1 рубля, на который в те времена можно было купить, к примеру, рабочего коня. Ограничение крестьянских переходов было началом закрепощения крестьян в России.

Вместо прежних дружин в это время создаётся единое московское войско. Его основу составляли дворяне-помещики.

По требованию великого князя они должны были являться на службу с вооружёнными людьми из своих крестьян или холопов - "конно, людно и оружно".

Особые отношения складывались у великокняжеской власти с церковью, которая имела свою систему управления и суда, огромные земельные богатства. Великий князь стремился установить контроль над церковью и отобрать её владения. Для решения последнего вопроса Иван III использовал внутрицерквную борьбу нестяжателей и иосифлян. Нестяжатели во главе с Нилом Сорским говорили о недопустимости для церкви обладания богатствами, землями, зависимыми крестьянами. Иосифляне во главе с Иосифом Волоцким выступали за богатую, сильную церковь и умножение её земельных владений. На церковном соборе 1503 г. победу одержали иосифляне. Иван III, симпатизировавший поначалу нестяжателям, был вынужден встать на сторону иосифлянского большинства. В условиях борьбы с княжеско-боярской оппозицией поддержка церкви была для великого князя очень важна.

Тема 5. Эпоха царствования Ивана Грозного

Россия в середине - второй половины ХУ1в, Социально-экономическое развитие: территория, население, сельское хозяйство, города и торговля. Годы боярского правления. Воцарение Ивана IV. Избранная рада и реформы 50-х гг. Органы власти и управления во второй половине ХУ1 в. Опричнина, ее цели и последствия. Внешняя политика. Присоединение и освоение новых земель. Ливонская война. Правление и личность Ивана IV в оценках историков.

Правление Елены Глинской и придворная борьба за власть.

В 1533 г. скоропостижно умер великий князь Василий III - потомок византийских императоров. Незадолго перед его смертью, в 1530 г., вторая жена великого князя молодая Елена Васильевна, из семьи выехавших из Литвы на русскую службу князей Глинских, родила долгожданного наследника престола - Ивана. На радостях Василий III велел построить в селе Коломенском под Москвой величественный собор Вознесения в виде шатра высотой в 58 метров, который потом вошел в число шедевров древнерусского зодчества.

Умирающий монарх назначил опекунов над маленьким сыном из наиболее доверенных бояр, которые по началу управляли страной. Им сразу же пришлось принять меры к ликвидации заговора брата Василия Ш, дмитровского удельного князя Юрия Ивановича, который давно уже мечтал о великокняжеском троне. Вскоре, правда, и сами опекуны потеряли власть, она перешла к Елене Глинской и ее фавориту князю Ивану Овчине-Телепневу-Оболенскому. Борьба за власть различных боярских группировок продолжалась. В ней участвовали старицкий удельный князь, брат Василия Ш, Андрей Иванович, затем дядя регентши, князь Михаил Глинский. Его поддержали князья Бельские, Воротынские, Трубецкие.

Редкий Случай в истории средневековой Руси, женское правление Елены Глинской, продолжалось недолго. С одной стороны при ней ослабела московская центральная власть, но с другой - начались некоторые реформы. Менялось управление на местах, где вводились "губные" органы /от слова "губа" - округ/: выборные из местных служилых людей губные старосты, выполнявшие судебноследственные функции на местах по наиболее важным уголовным делам с правом вынесения смертного приговора. Началось строительство пограничных крепостей, дальнейшее укрепление Москвы. Этим делом руководили "городовые приказчики", также выбиравшиеся из местных дворян. В результате стали сокращаться полномочия наместников-бояр и усиливаться роль служилых людей в местном управлении. В 1535 г. правительство Елены Глинской провело денежную реформу. Денежная система России была унифицирована, основной монетой стала с тех пор серебряная новгородская деньга, получившая название "копейка" по изображавшемуся на ней всаднику с копьем.

В последний год жизни Елена постоянно болела. Ожесточилась борьба за власть придворных князей и бояр. В условиях ослабления государственной власти татары Казанского ханства разоряли русское Поволжье, увели в плен около 100 тысяч человек. В этой сложной обстановке в 1538 году Елена Глинская внезапно умерла.

Власть перешла к Боярской думе, в которой сразу же разгорелась борьба между двумя группировками. Во главе одной был князь И. Ф. Бельский, другой руководили князья Шуйские, противники сильной великокняжеской власти. Шуйским удалось на время взять верх. Затем, в 1540-1541 гг. страной управляли Бельские, но в 1542 г. власть вторично перешла в руки Шуйских, которых поддержали влиятельные церковные землевладельцы. Начался самый тяжелый для народа и государства период боярского правления. Крупные духовные феодалы получили щедрые льготы. Резко подскочили цены на хлеб. Начались волнения в городах, население которых втягивалось в распри князей и бояр. Шуйские и их сторонники вызывающе вели себя в присутствии юного великого князя Ивана, своевольничали, развращали мальчика. В 1543 г. бояре пытались расправиться с любимцем Ивана Ф. С. Воронцовым. Поддержанный митрополитом Макарием и боярами Морозовыми, великий князь впервые проявил свой гнев: он приказал схватить Андрея Шуйского и отдать на расправу псарям.

После этого у власти утвердилась группировка старомосковского боярства во главе с Воронцовым. Они попытались укрепить государственную власть. Последними временщиками в годы малолетства Ивана IV были его родственники, пришедшие к власти летом 1546 г. - дядья М. В. и Ю. В. Глинские. Ради собственно благополучия они готовы были поддержать на троне племянника.

Венчание на царство Ивана IV.

Политический кризис в стране, усиление внешней опасности заставили наиболее дальновидных деятелей сплoтиться вокруг великого князя, вступившего в совершеннолетний возраст. Видной фигурой среди них был митрополит Макарий. Один из немногих, кто оказывал на юного монарха положительное влияние, развив в нем сильное религиозное чувство и приохотив к образованию. Вместе с Глинскими он организовал венчание Ивана IV на царство. 16 января 1547 г., после торжественного богослужения в Успенском соборе Кремля, митрополит Макарий возложил на голову Ивана символ царской власти шапку Мономаха. С тех пор в титуле российских монархов появились слова: "царь и великий князь московский и всея Руси". Титул "царь" был равнозначен титулу "король" и являлся высшим /после императора/ монархическим титулом. Он происходил от слова "цезарь", которым назывались римские императоры. До Ивана IV титулом "царь", неофициально именовали иногда Ивана III и Василия III. Венчание на царство должно было подтвердить преемственность царской власти от византийских императоров, как считали идеологи того времени, а также официально утвердить самодержавный характер власти Ивана IV.

Вскоре царь женился на боярыне Анастасии Романовне из знатного рода Захарьиных-Юрьевых. Позже, после смерти жены, Иван IV был женат еще шесть раз. Всего у него было пять сыновей и три дочери, но за исключением Ивана и Федора, все дети умерли, не достигнув совершеннолетия.

В том же 1547 г. случилось еще одно важное событие, повлиявшее на политическую историю России. 26 июня в Москве началось восстание горожан /"черных людей"/. Поводом послужил большой пожар, который перед тем уничтожил значительную часть столицы вместе с Кремлем. Свой гнев москвичи обратили против ненавистных им родственников царя Глинских, которые, придя к власти, грабили казну и обложили горожан тяжелыми денежными поборами. Вооруженная толпа ворвалась в Кремль, забила насмерть камнями Юрия Глинского, остальные Глинские спаслись бегством. Два дня город был фактически в руках посадских людей. Они отправились к царю в подмосковную резиденцию село Воробьево и потребовали от него выдать Глинских. Приближенным царя с трудом удалось уговорить толпу и та разошлась. А через несколько дней Иван IV повелел найти зачинщиков "возмущения". Вскоре их публично казнили. Кроме Москвы, волнения горожан имели место тогда и в 1549-1550 гг. в Опачке, Великом Устюге, во Пскове.

Реформы Ивана Грозного. Избранная рада.

Восстание в Москве показало необходимость перемен. Глинских постигла опала. Иван IV ищет новые пути управления государством, собирает вокруг себя советников. Постепенно складывается круг людей, самых близких по взглядам и наиболее преданных царю. Фактически сформировалось неофициальное правительство, которое позже князь Андрей Курбский назовет на польский манер "Избранной радой". Негласным руководителем этого правительства был выходец из мелких костромских вотчинников Алексей Адашев, ставший любимцем царя благодаря своим способностям и исключительной преданности. В Избранную раду входили также и представители других слоев общества: аристократы - князья Дмитрий Курлятев и Курбский: представитель высшей бюрократии, посольский дьяк Иван Висковатый; протопоп Благовещенского собора Кремля Сильвестр. Скорее всего, это было правительство компромисса, рассчитанного на примирение враждующих политических сил при дворе.

Избранная рада обсуждала планы государственных реформ и внешней политики, а затем и руководила их проведением. Идеологами намечавшихся реформ в стране были митрополит Макарий и Сильвестр. Макарий обосновал и пропагандировал идею о необходимости самодержавной власти в России, которая должна утвердиться в мире как совершенное "православное царство". Сильвестр всю свою деятельность подчинил идее прославления монарха и утверждения его власти. Он оказывал сильное воздействие на сознание царя в духе самосовершенствования, покаяния и смирения, развил в царе сильное религиозное чувство.

Земские соборы.

В начале 1549 г. в Москве было созвано совещание, на котором присутствовали Боярская дума в полном составе, Освященный /церковный/ Собор во главе с митрополитом Макарием, высшие должностные лица, воеводы и дворяне. На этом совещании, получившем в литературе название "собор примирения", царь объявил о намерении положить конец бесправию, которое "чинилось" от бояр и дворцовых чинов. В ответ бояре "били челом о прощении", обещали служить царю "в правду". Обсуждалась также программа проведения государственных реформ.

Созыв "собора примирения" 1549 г. означал перемены в государственном управлении. Так появился новый орган власти, известный позже под названием Земский собор. Это был эпизодически созываемый высший законодательный и исполнительный орган власти, в который выбирались представители основных сословий России /крупные светские и церковные землевладельцы-вотчинники, прежде всего - бояре; служилые землевладельцы - дворян; купцы и зажиточные слои посадского населения городов; в отдельных случаях даже государственные крестьяне и казаки/. В течение примерно ста лет существования Земских соборов /середина ХVI - середина ХVII вв. / политический строй России представлял собой сословно-представительную монархию. В отличие от западноевропейских парламентов, в которых буржуазия стремилась ограничить власть монархов, русские Земские соборы нужны были царям для того, чтобы поддерживать их власть и на деле выполняли эту роль. Опираясь на соборы, монархи могли успешно лавировать между боярством и дворянством, постепенно ограничивать права крупных феодалов и расширять права дворян, на которых, в первую очередь и опирался Иван IV, реформируя государство.

Судебник 1550г.

Реформы проводились в 1550-х гг. Они затронули центральное и местное управление, систему суда и законодательство, налоговую систему, церковь и армию, оказали влияние на культуру страны. По решению "собора примирения" был подготовлен и принят в 1550 г. новый русский сборник законов Судебник, взамен старого Судебника 1497 г.

Судебник 1550 г. был обновлен примерно на треть статей. В нем полностью сохранилась статья об ограничении крестьянского перехода от одного феодала к другому неделей до Юрьева дня осеннего /24 ноября/ и неделей после, но плата за переход /"пожилое"/ увеличивалась. Ограничивалась власть наместников, отменялись податные льготы монастырей.

Приказы.

Создавалась система центральных правительственных учреждений - приказов. Первые из них появились еще в конце ХV в. и назывались сначала избами. В середине ХVI в. один за другим были организованы: Челобитенный приказ /специально для приема дворянских челобитных с жалобами на бояр, казначеев и дворецких/, Посольский приказ /ведал организацией дипломатической службы/, Ямской /дорожная служба/, Разрядный /ведал личным составом и службой поместного войска/, Поместный /обеспечение дворян землей/, приказ Казанского дворца /управление территорией покоренного Казанского ханства/ и другие приказы. К концу ХVI в. было уже более двадцати приказов. Для многих из них характерно совмещение судебных, административных и финансовых функций, а также соединение функционального принципа управления с территориальным. Складывание приказной системы управления явилось важным элементом процесса формирования единого русского государства с сильной центральной властью.

Реформа местного управления. Серьезные изменения произошли и в системе управления. К середине ХVI в. управление на местах возглавляли наместники /гражданские администраторы/ и воеводы /военные руководители/. Основным доходом наместников было не государственное жалованье, а так называемое "кормление" за счет жителей подведомственной территории, а также отчисления от различных пошлин /судебных, торговых и др. /. Наместническое управление в период раздробленности соответствовало интересам великих князей, т. к. противодействовало власти местных удельных князей. Но по мере ликвидации удельных княжеств наместничество становилось не выгодным для Москвы. Поэтому, как уже отмечалось выше, в 1530-х годах в России начали учреждать губные органы, которым переходили судебные полномочия наместников.

В 1549 г. появился царский указ, освобождавший во всех городах дворян от юрисдикции наместников. А в 1555-1556 гг. правительство отменяет во многих местах страны кормление наместников и самих наместников заменяет органами земского самоуправления, выбиравшимися из среды посадского населения и зажиточных крестьян. Это были старосты и "излюбленные головы", которые с помощью своих канцелярий /земских изб/ и помощников /выборных целовальников и "лучших людей"/ судили население по делам второстепенной важности и собирали подати, поступавшие ранее на содержание наместников. Теперь же они отправлялись в царскую казну и шли, в основном, на обеспечение дворянской армии. Губные и земские учреждения были представительными органами дворянства, верхов посада и зажиточных государственных /черносошных/ крестьян. В тех местах, где не было земских органов самоуправления, вместо наместников назначались воеводы, которые получали не только военные, но и административно-судебные полномочия.

Военная реформа.

К числу важнейших реформ относилось упорядочение военной службы и перестройка армии. В 1550 г. началось создание постоянного войска - 3000 стрельцов, вооруженных огнестрельным оружием /пищалями/ и бердышом, мечом или саблей. Стрелецкое войско делилось на полки /"приказы"/. В них могли записаться любые свободные люди. За службу стрельцы получали денежное и хлебное жалование; жили отдельными слободами, в некоторых местах наделялись землей, могли заниматься ремеслом и торговлей. Стрельцы были единообразно обмундированными, вооруженными и обученными. К концу XVI в. стрелецкое войско выросло до 25 тысяч человек.

Одновременно с организацией стрелецкого войска в 1550 г. правительство приступило к массовому наделению землей дворян. Намечалось их поместить в Московском уезде 1070 дворян из провинции. Эта "избранная тысяча" должна была войти в состав царского двора и стать ядром дворянского ополчения. Принятое в 1556 г. "уложение о службе" строго регламентировало воинскую службу дворян. Она начиналась с 15 лет и передавалась по наследству. Каждый служилый человек помимо личного участия, должен был выставить воинов из числа своих людей: один конный воин в полном вооружении, снабженный запасным конем для дальнего похода. За каждого выставленного господин получал небольшое вознаграждение, а за недоданного - платил штраф. За службу дворянин получал денежное жалование и землю. Так были созданы условия для роста поместного ополчения /конницы/ и укрепления экономического положения дворянства.

Стоглав.

Реформы середины века затронули и русскую православную церковь. К тому времени церковь не была строго унифицированной организацией. Существовали различия в составе святых, которым поклонялись в разных местах страны, не было строго порядка в исполнении церковных обрядов, не было четкого управления. Еще с XV в. распространились еретические учения. Среди иерархов церкви не прекращался спор между сторонниками богатой и сильной церкви /"иосифляне"/ и нищенствующей церкви в духе первых христиан /"нестяжатели"/. Государство с одной стороны было заинтересовано в сильной церковной организации, но с другой - хотело бы сократить количество церковно-монастырских земель, чтобы увеличить земельный фонд дворян.

В 1551 г. состоялся церковный собор, созванный по инициативе царя и митрополита Макария. Итоговый документ собора /приговор/ состоял из ста глав и поэтому получил название Стоглавого или Стоглава. На основании Стоглава церковь провела унификацию церковных обрядов и иконописи. Был принят единый перечень всех святых русской церкви, а их жизнеописания /жития/ опубликованы в 12-ти томах книги "Великие Четьи Минеи". По вопросу о церковном землевладении победу одержали иосифляне. Но царь устанавливал контроль над ростом этой земли, впредь церковь могла приобретать и продавать свою землю только с разрешения царя. По решению собора церковь должна была вернуть прежним владельцам земли, полученные от них после 1533 г. В целом, на соборе был достигнут определенный компромисс между царской властью.

Опричнина. Опричная политика.

Избранная рада проводила компромиссную политику в расчете на интересы всех феодальных землевладельцев. Поэтому такое правительство не было прочным. К концу 1550-х годов, укрепив свою власть, Иван IV перешел к более решительному наступлению на привилегии мощного боярства. В 1560 г. Избранная рада распалась. Последовали репрессии против Адашева и Сильвестра, вскоре были казнены родственники и сторонники Адашева. Поводом к расправе над членами Избранной рады послужила смерть в августе 1560 г. жены царя Анастасии Романовны и подозрение в ее отравлении. Иван IV начинает подозревать в измене каждого, о ком мог получить плохие вести. Подозрительность и жестокость царя усилилась с тех пор, как на фронтах Ливонской войны русские войска стали терпеть поражения. Так, после проигранной битвы под Полоцком в январе 1564 г. по приказу царя были казнены князья Оболенские, Репнины, боярин Н. Шереметев. Перед этим, на основании доноса о готовящейся измене, царь подверг опале своего двоюродного брата удельного князя Владимира Андреевича Старицкого и его мать . В апреле 1564 г. бежал в Литву доверенный человек Ивана IV князь Андрей Курбский, командовавший русской армией на войне. Все эти события сильно повлияли на царя и подтолкнули его к изменению внутренней политики.

3 декабря 1564 г. царь вместе с семьей и казной выехал на богомолье в Троице-Сергиев монастырь и на обратном пути остановился в своей резиденции в Александровой слободе. Оттуда 3 января 1565 г. он отправил две грамоты в Москву. В одной царь обвинял бояр и духовенство в "изменных делах" и заявлял о своем намерении отказаться от престола. В другой грамоте царь сообщал посадским людям Москвы, что на них у него зла нет. Расчет Ивана IV оправдался. К нему срочно явилась депутация духовенства и бояр с мольбой не покидать "государьство". Царь согласился, но в ответ выдвинул условия: неограниченное право расправы над всеми "изменниками" и создание особой территории внутри государства - "опричнины" /от слова "оприч" - отдельно/, где царь будет иметь полную власть над всеми людьми и землями, где будет своя опричная Боярская дума и свое опричное войско. Остальная территория страны будет называться "земщина" со своими органами власти, войском и традиционными политическими порядками. В состав опричнины вошли в основном северные и небольшое число центральных уездов страны. Опричниной стали также называть и внутреннюю политику Ивана Грозного, направленную, по его мнению, на искоренение "крамолы".

Главным орудием этой политики стало опричное войско, состоявшее сначала из тысячи человек, а затем выросшее до 6 тысяч опричников. С территории опричнины выселялись многие местные землевладельцы, не зачисленные в "особный двор" царя, а их земли передавались дворянам-опричникам. Так подрывалось экономическое и политическое значение многих крупных землевладельцев-аристократов.

Опричный террор.

Сразу же усилились преследования и казни неугодных царю людей. Репрессии приобрели массовый характер и в стране установился режим террора. В нем особо отличились боярин Алексей Басманов, князь Афанасий Вяземский, думный дворянин Малюта Скуратов-Бельский.

Новая политика Ивана Грозного, направленная на физическое уничтожение политических противников и конфискацию их земельных владений, встретила по-началу сопротивление. На Земском соборе 1566 г. группа дворян подала челобитную об отмене опричнины. Царь велел казнить челобитчиков. Был смещен с престола недовольный опричниной митрополит Афанасий, задушен осуждавший царя митрополит Филипп Колычев.

С 1568 г. началась большая волна репрессий, апогеем которой стал поход опричников на Новгород в 1570 г. По ложному доносу новгородцы, якобы, собирались перейти на сторону Литвы. По пути в Новгород опричники разорили Тверь и Торжок, а в Новгороде устроили настоящую резню, убив не менее четырех тысяч человек. Массовые убийства сопровождались грабежами населения городов и сел. Весной началось следствие по делу о новгородской "измене", а летом на Красной площади в Москве была проведена публичная казнь более ста человек. Их перед тем страшно пытали и среди палачей были сам царь с сыном Иваном. Тогда же в стране началась эпидемия чумы, а в следующем 1571 г. Москву разграбил и сжег неожиданно напавший на столицу крымский хан Девлет-Гирей. Его войско прозевали на границе опричники, морально разложившиеся к тому времени и ставшие убийцами и грабителями в собственной стране. Теперь уже самому Ивану Грозному стала очевидна вся пагубность политики опричнины. Осенью 1572 г. царь опричнину "отставил" и даже само слово запретил произносить под угрозой смертной казни. Массовый террор был прекращен, но казни продолжались еще несколько лет.

Результаты опричнины.

Опричнина Ивана Грозного привела к резкому усилению самодержавной власти в России, придала ей черты восточного деспотизма. С другой стороны резко увеличились крестьянские повинности, что вызвало разорение значительной части населения, усугубленное военными действиями, набегами крымских татар, голодом, чумой, опричным грабежем. Массовыми стали побеги крестьян и неуплата ими податей своим феодалам. Опричнина стала важным этапом на пути крестьянского закрепощения. В целом она была направлена против пережитков феодальной раздробленности в стране и в конечном счете привела к их ликвидации. Но цель не оправдывала средства, пожертвованные для ее достижения. Следствием опричнины стал тяжелейший экономический кризис в России в последней четверти XVI в., на основе которого сложится в начале XVII в. общенациональный кризис, вошедший в историю под названием Смута.

Внешняя политика.

Важнейшие внешнеполитические задачи России были завещаны Ивану Грозному его дедом и отцом. Укрепление государства в результате реформ середины XVI в. позволило правительству приступить к их выполнению. С конца XV в. одним из главных направлений внешней политики России стало восточное.

Завоевание Казани и Астрахани.

В Среднем Поволжье в середине XV в. в результате распада Золотой Орды образовалось Казанское ханство. В него вошли казанские татары /потомки древних волжских болгар/, мари, чуваши, удмурты, частично мордва и башкиры. Это государство с самого начала было опасным соседом для России. Постоянные опустошительные набеги на русские земли были для казанцев важным источником доходов, особенно от продажи русских пленных в турецкое рабство.

С середины XV в. власть в Казани принадлежала золотоордынской династии, а в 1521 г. перешла к крымской. Смена династии резко обострила русско-казанские отношения. Во внешней политике Казань выступала в коалиции с Астраханским, Ногайским и Крымским ханствами, которые, как и Казань, находились под влиянием Турецкой империи. Для России решение казанской проблемы сулило не только безопасность для населения, но и экономические выгоды.

С 1540 г. правительство Ивана Грозного предпринимало несколько дипломатических и военных попыток, чтобы подчинить своему влиянию Казань. Но они не имели успеха. Тогда в 1551 г. в устье р. Свияги в 20 верстах от Казани был построен новый город, опорная крепость Свияжск. Начинается серьезная подготовительная кампания: русским дипломатам удается вывести из казанской коалиции Ногайскую орду, в Казани активизировалась промосковская партия. Наконец, весной 1552 г. было собрано огромное /150 тыс. чел. и 150 орудий/ войско. В конце августа началась осада Казани, ею руководили сам царь и воеводы А. М. Курбский и М. И. Воротынский. Осада продолжалась более месяца и только после подкопа и взрыва в стене казанского Кремля город был взят. Казанское ханство было ликвидировано, а его территория присоединена к России.

Это событие заметно повлияло на российскую историю. В пределы России вошло все среднее течение Волги, с богатыми землями и населенное многими народами. Создавались условия для нормального развития восточных и северо-восточных русских земель, которым отныне не угрожали ни плен, ни разорение. Открывались новые возможности для развития восточной торговли и проникновения далеко на Восток. Именно с этого времени границы России начинают выходить за пределы собственно русской территории. В Москве победе над Казанью придавали очень большое значение и рассматривали ее как торжество православия над мусульманами, наследниками ненавистной Золотой Орды. В честь казанской победы на Красной площади был построен знаменитый храм Василия Блаженного /собор Покрова Богородицы, поскольку победа пришлась на праздник Покрова/. С другой стороны, для народов Казанского ханства присоединение его к России имело далеко неоднозначные последствия. Хотя и прекратились бесконечные усобицы, разорявшие многих людей, спокойной жизни все равно не стало - многие народы, особенно казанские татары, попали под новые формы угнетения - религиозное и национальное.

После казанской победы для России уже не представляло большого труда одолеть другого давнего врага в низовьях Волги у Каспийского моря - Астраханское ханство. Оно занимало важное стратегическое и торговое положение. С начала XVI в. ханство буквально раздиралось борьбой различных кланов. К середине XVI в. в Астрахани усилилась промосковская группировка. Этим воспользовался Иван Грозный и сначала установил полный контроль, а в 1556 г. силой присоединил все Астраханское ханство к России.

Вслед за этим, в 1557 г. в подданство русского царя добровольно перешла Башкирия на Урале. Таким образом, в середине XVI в. в составе Российского государства оказалась все Волга вплоть до Каспийского моря, а также Заволжье и Урал. Россия превращалась в евроазиатскую державу.

Начало покорения Сибири.

Земля за Уралом была известна русским людям давно. Еще во времена Киевской Руси новгородцы промышляли по берегам Ледовитого океана на севере Западной Сибири. Эти места они называли Югорской землей. В ХIII в. Новгород даже подчинил своей власти эту землю. В процессе распада Золотой Орды в Западной Сибири в 20-х годах XV в. образовалось феодальное государство под названием Сибирское ханство. Его населяли тюркоязычные племена, которые постепенно сплотились в народность сибирские татары. В конце XV в. Иван Ш установил контакт с сибирским ханом Ибаком. Но нормальные отношения между Москвой и Сибирью тогда не могли сложиться, прежде всего потому, что в ханстве не прекращалась династическая борьба и феодальные междоусобицы. В первой половине XVI в. международное положение Сибирского ханства осложнилось, начались постоянные набеги южных кочевников ногайцев, узбеков, казахов. В этой обстановке сибирский хан Едигер счел за благо признать в 1555 г. вассальную зависимость от Москвы. Некоторое время вассальные отношения сохранялись и при преемнике Едигера хане Кучуме, но в 1572 г. тот отказался платить дань России и приказал убить русского посла, который приехал чтобы урегулировать отношения. Прекратились поступления драгоценной сибирской пушнины.

В 70-е годы в Москве задумались над планом окончательного подчинения Сибири. Большую помощь в этом оказали солепромышленники Строгановы, которые владели бескрайними землями по рекам Каме и Чусовой на Урале. Организовали здесь добычу соли, производство железа, рубили лес, вели крупную пушную торговлю. Население этого края быстро росло за счет выходцев из центральных уездов и Новгорода. Для охраны своих владений Строгановы получили право набирать "охочих людей" - казаков. С помощью местных крестьян казаки построили остроги на восточной границе, а затем начали продвижение за Урал. Строгановы получили царскую грамоту, разрешавшую строительство крепости на Иртыше и владение землями по реке Тобол. Так были заложены основы для решительного продвижения в Сибирь.

В 1581 г. Строгановы организовали поход казачьей дружины во главе с Ермаком Тимофеевичем. Казаки Ермака перевалили Уральский хребет и, продвигаясь по Тоболу и Иртышу, в 1582 г. подошли к столице хана Кучума городку Кашлык /другое название - Сибирь, недалеко от современного г. Тобольска/. Здесь в решительной битве войско Кучума не выдержало натиска казаков и разбежалось. Окрестное население и многие вассалы Кучума признали власть Ермака. После этого казакам понадобилось еще несколько лет для того, чтобы окончательно расправиться с внешне покорными князьками, поддерживавшими сношения с кочевавшим в степях Кучумом. В этой борьбе в августе 1585 г. попал в засаду и погиб герой сибирской эпопеи Ермак.

В результате его похода было ликвидировано Сибирское ханство и началась русская колонизация Западной Сибири. Сюда устремились не только торговые и военно-служилые люди, но и беглые крестьяне, холопы и ремесленники. Из-за Уральского хребта в царскую казну пошел поток ценнейшей пушнины. К концу XVI в. в Сибири были построены русские крепости Тюмень, Тобольск, Березов и другие. В целом русская колонизация способствовала хозяйственному подъему края, и все больше привязывала его к России.

Ливонская война.

Присоединив Казань и Астрахань к России, Иван Грозный обезопасил восточные границы государства и после этого смог приступить к важнейшей внешнеполитической задаче на западе - прорыву к Балтийскому морю. Эта задача была продиктована прежде всего экономическими потребностями. Выход на Балтику давал России самый выгодный путь для беспрепятственных и постоянных торговых связей со странами Европы. Серьезной преградой для достижения этой цели был давний противник России на Балтийском море Ливонский орден.

Москва наследовала новгородскую торговлю с балтийскими городами Ригою, Ревелем /Таллинном/, Нарвою и др. Ливонские купцы старались контролировать эту торговлю и чаще всего препятствовали ее развитию в сторону Европы.

В середине века для России сложилась относительно благоприятная международная обстановка для решения своих политических задач на Балтике. Традиционный соперник России Швеция враждовала с Данией. Можно было не опасаться нападения крымских войск на юге, т. к. в Крыму свирепствовал голод и бескормица. Русские дипломаты смогли продлить перемирие с орденом на выгодных условиях. Но ливонская сторона не собиралась выполнять своих обязательств и даже начала военные приготовления. В сентябре 1557 г. был заключен союз между ливонским магистром Фюрстенбергом и польским королем Сигизмундом П Августом. Дело шло к войне.

Поводом для войны с Ливонией стала задержка орденом свыше ста европейских специалистов, приглашенных на службу в Россию. В январе 1558 г. русские войска неожиданно вторглись в Ливонию и началась война, затянувшаяся на целых 25 лет.

Начало ее было успешным для России. Уже в первый год русские заняли Нарву, Дерпт /Тарту/, дошли до Ревеля и границ Восточной Пруссии и Литвы. Но вскоре ход войны изменился. В Москве не было согласия. Многие дворяне поддерживали войну, которая могла дать им прибалтийские земли. Бояр-вотчинников эти земли мало интересовали. 1559 г. Иван IV согласился на перемирие с Ливонией. Ливонцы воспользовались им для заключения соглашения с польским королем, по которому орденские земли и владения рижского архиепископа переходили под протекторат польской короны. Тогда же Дания захватила остров Эзель /Сааремаа/. Это подтолкнуло Россию продолжить войну.

Она возобновилась в 1560 г. и вновь успешно для России. Ливонский орден распался. По Виленскому договору 1561 г. владения ордена оказались в вассальной зависимости от Польско-Литовского государства, а немецкие феодалы Ревеля и Северной Эстонии перешли в подданство шведского короля. С 1561 г. начался второй период Ливонской войны, когда против России выступили Польско-Литовское государство и Швеция, самые сильные в то время государства на Балтике.

Сначала военные действия для русских шли хотя и с переменным успехом, но, в целом, благоприятно. В 1563 г. царские войска взяли важную крепость Полоцк, открывавшую путь к Риге и к столице Литвы Вильно. Но в 1564 г. потерпели ряд поражений. В Литву бежал, спасаясь от царских репрессий, командующий русским войском князь А. Курбский. Осенью того же года крымский хан разорил рязанскую землю. Военные неудачи подтолкнули Ивана Грозного на установление в стране репрессивного режима опричнины в 1565 г. Тогда же в Москву прибыло посольство с предложением о перемирии и разделе Ливонии по линии противостояния войск. Созванный в 1566 г. Земский собор решил продолжать войну. И это была роковая ошибка для России.

В 1569 г. была подписана Люблинская уния, по которой Польское королевство и Великое княжество Литовское объединились в одно государство - Речь Посполитую. Вновь обострились русско-шведские отношения. На юге активизировался хан Девлет-Гирей. Правда в 70-х годах России вновь стал сопутствовать военный успех. В Польше на насколько лет установилось бескоролевье, власть заметно ослабела. В течение 1573-1576 гг. русским войскам удалось захватить несколько крупных городов и занять почти все побережье, за исключением риги и Ревеля. Но силы были на исходе, экономика страны разорена войной и опричниной. В 1576 г. на польский престол вступил талантливый полководец король Стафан Баторий. Кампания 1577 г. окончилась для русских безрезультатно. А с 1579 г. войска Батория перешли в решительное наступление. Заняли Полоцк, Великие Луки, а в 1581 г. осадили Псков. Шведы тогда же заняли Нарву и Корелу. Дело шло к позорному поражению. И тогда героическая оборона Пскова, который поляки так и не смогли взять в течение пяти месяцев осады, заставила Батория пойти на мирные переговоры. В 1582 г. было подписано русско-польское Ям-Запольское перемирие на 10 лет, по которому Полоцк и Ливония отходили к Польше, но возвращались русские земли, захваченные противником во время войны. В 1583 г. помирились и со шведами /Плюсское перемирие/ на условиях передачи Швеции Нарвы и русских городов Ям, Копорье и Ивангород.

Россия проиграла Ливонскую войну. Она потеряла даже свою собственную территорию на Балтике. Страна была разорена, многие уезды, особенно на северо-западе, обезлюдили. Историческую задачу свободного выхода к Балтийскому морю решить не удалось. Причин тому было много: отсталость русской экономики, сильные противники, сложное внутри и внешнеполитическое положение страны. Война привела к ликвидации грозного противника России - Ливонского ордена. Но последствия войны для самой России оказались очень тяжелыми и сказывались еще долгое время. В гнетущей обстановке поражения и краха многих надежд, став в порыве ярости сыноубийцей /смерть наследника престола Ивана в 1581 г./, умер в 1584 г. первый русский царь Иван Грозный.

Тема 6. Россия в начале XVII в. Смутное время

Внутренняя и внешняя политика России на рубеже ХV1-ХVП вв. Предпосылки Смутного времени. «Заповедные годы» и «поурочные лета». Борьба боярских группировок за власть. Царевич Дмитрий. Конец династии Рюриковичей и воцарение Бориса Годунова. Авантюра Лжедмитрия I и его политика. Гражданская война. Антиправительственное выступление И. Болотникова. Лжедмитрий II. Открытая иностранная интервенция, первое и второе народные ополчения. К. Минин и Д. Пожарский. Разгром интервентов. Земский Собор 1613г. и начало династии Романовых. Столбовский мир и Деулинское перемирие.

Правление Бориса Годунова.

Царь Федор и Борис Годунов.

В 1584 г. на московский царский престол вступил сын Ивана Грозного Федор Иванович.

Он считался не способным к государственной деятельности потому, что постоянно болел и был совершенно равнодушен к политике, проводя почти все время в богомолье. За это в народе Федора признавали чуть ли не святым, который своею молитвою спасает царство. Перед смертью Иван Грозный назначил при Федоре опекунский совет. В нем был дядя царя Федора боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев. Он - то и стал настоящим правителем в первые месяцы правления Федора, но вскоре умер. Главная роль в опекунском совете перешла к боярину Борису Федоровичу Годунову, на сестре которого, Ирине Федоровне, был женат царь Федор.

Годунов быстро выдвинулся при дворе как опричник Ивана Грозного. Став фактическим правителем страны, Годунов проявил себя умелым, умным и твердым государственным деятелем, не щадившим своих противников ради достижения поставленных целей. Ему удалось даже ликвидировать заговор самых влиятельных тогда князей Шуйских, после чего, с 1587 г. Годунову уже никто не мог препятствовать в управлении страной вместо царя Федора. Правитель присваивает себе высший московский титул "конюшего боярина", получает право непосредственных сношений с иностранными государствами от своего имени.

Гибель царевича Дмитрия.

Борису Годунову не хватало только царского титула, чтобы с полным основанием считаться главой государства. И такая возможность была тогда вполне реальной. Царь Федор был бездетен. Наследником престола мог бы стать самый младший сын Ивана Грозного и его последней жены Марии Нагой царевич Дмитрий /родился в 1582 г. /. Еще в 1584 г. Дмитрия вместе с матерью и ее родней выслали на жительство в Углич. 15 мая 1591 г. при загадочных обстоятельствах царевич Дмитрий погиб. Следственная комиссия, отправленная в Углич Годуновым установила, что смерть наступила от того, что во время игры в ножик у Дмитрия случился приступ эпилепсии и в конвульсиях он накололся шеей на нож. Но Нагие распространили версию о преднамеренном убийстве и подозрение в причастности к нему невольно падало на Годунова, что было на руку его противникам.

В самом начале 1598 г. умер царь Федор Иванович, так и не оставив после себя детей. Династия Рюриковичей, правившая в Московском царстве, полностью пресеклась. Сразу же возник политический кризис. Был созван многолюдный Земский собор, который 17 февраля 1598 г. избрал царем Бориса Годунова.

Начало оформления крепостного права.

Правительство Годунова столкнулось с большими трудностями в управлении государством. Страна была разорена опричниной и постоянными войнами. Оказалось подорванным сельское хозяйство многих центральных районов, а также Новгородской и Псковской земель. Массовым явлением стало бегство крестьян от разорившихся землевладельцев на южные и восточные окраины страны, где они становились вольными людьмиказаками. Из-за нехватки крестьян состоятельные феодалы начинают переманивать их от соседей, выкупать и даже насильно "вывозить" на свои земли. Все это приводило к заметному обеднению основной социальной опоры царского правительства - служилого дворянства. С целью выхода из кризиса правительство становится на путь юридического прикрепления крестьян к земле и помещикам, т. е. оформления крепостного права.

Еще при Иване Грозном с 1581 г. распространяется практика "заповедных годов", когда по распоряжению властей в отдельные годы крестьянам запрещалось переходить от одного феодала к другому в Юрьев день, т. е. вообще запрещался крестьянский переход. Затем вплоть до 1592 г. проводится полное описание всех земель и составляются писцовые книги, куда вносятся имена крестьян и посадских людей. Борис Годунов пошел дальше и в 1597 г. издал указ, который устанавливал пятилетний срок розыска и возвращения беглых крестьян к прежним владельцам, тех беглых, которые попали в писцовые книги 1592 г.

В том же 1597 г. появился указ о кабальных холопах. Это были дворовые слуги, по социальному положению близкие к рабам, попадавшие в личную зависимость, в кабалу, в основном из-за долгов. В отличие от других категорий холопов, кабальные могли избавиться от зависимости, уплатив долг феодалу. Указ 1597 г. лишал кабальных холопов этого права и они должны были оставаться в зависимом состоянии вплоть до смерти господина, после чего такие холопы вместе со своими семьями становились свободными без уплаты долга. Кроме того, вводилась обязательная регистрация всех холопов в приказе Холопьего суда. Таким образом, положение холопов еще более сблизилось с положением крепостных крестьян.

Наконец, в 1600-1601 гг. было проведено так называемое "посадское строение". Эта система мер была направлена на принудительное возвращение в города на посады разбежавшихся налогоплательщиков /тяглецов/. Посадская политика Бориса Годунова соответствовала интересам наиболее зажиточной части посадского населения.

Освоение новых земель.

Среди важных государственных проблем, которые решало правительство Бориса Годунова, было также освоение "Дикого поля" /южных границ России/ и Поволжья.

В 80-90-х годах было организовано большое строительство городов-крепостей. На южных окраинах появились: Воронеж, Елец, Белгород и др., а на Волге и за ней -Самара, Царицын, Саратов, Уфа и др. Укрепление границ позволило правительству расширить фонд дворянских земель за счет окраинных территорий. В целом вся внутренняя политика Годунова носила продворянский характер.

Учреждение патриаршества.

Важнейшим достижением в государственной деятельности Бориса Годунова стало учреждение патриаршества в России.

Изначально русская православная церковь в организационном отшении была митрополией в составе константинопольской патриархии и управлялась митрополитом. С середины XV в. московские митрополиты избирались в Москве собором русских архиепископов и епископов /ранее их назначали из Константинополя/. В XVI в. московские митрополиты фактически были богаче и сильнее греческих патриархов, потерявших свое былое могущество под турецким гнетом. С точки зрения распространенной тогда в московских правящих кругах теории о преемственности власти от византийских императоров /"Москва - третий Рим"/ считалось вполне правомерным повышение статуса главы русской церкви до патриаршего. Приняв царский титул и считая себя как бы заместителями византийских императоров /царей/, московские государи считали, что рядом с царем должен стоять патриарх, как это было в византийском православном царстве. Но добиться такого было очень не просто, т. к. требовалось разрешение православных вселенских патриархов.

Борису Годунову удалось осуществить заветное желание царя Федора Ивановича и церковных иерархов. В 1586 г. в Москве впервые оказался один из патриархов Иоаким. Годунов убедил его в необходимости патриаршества в России. Иоаким обещал уговорить остальных восточных патриархов. Через два года по этому поводу в Москву приехал уже константинопольский патриарх Иеремия. После долгих переговоров Иеремия согласился поставить в русские патриархи московского митрополита Иова, сподвижника Годунова.

В январе 1589 г. Иов стал первым "патриархом московским и всея Руси", а русская церковь - полностью самостоятельной /автокефальной/. В составе московской патриархии было учреждено четыре митрополии. Учреждение патриаршества в России повысило не только авторитет русской церкви в христианском мире, но и международный авторитет Российского государства.

Внешняя политика.

Борис Годунов смог на некоторое время стабилизировать международное положение России. В результате непродолжительной войны со Швецией в 1590-1593 гг. были возвращены новгородские земли в устье Невы, потерянные во время Ливонской войны /города Ивангород, Ям, Копорье, Корела/. Самые сложные на Западе отношения с Речью Посполитой были приведены в нормальное состояние благодаря постоянным переговорам и заключению длительных перемирий. Много внимания уделял Годунов укреплению культурных связей с европейцами. Задумав открыть в Москве университет и школы европейского типа, он отправил за границу молодых людей для обучения /проект не был осуществлен/. Приглашал на русскую службу иностранных специалистов. Дал сыну Федору необычное по тому времени образование, а дочь Ксению намеревался выдать замуж за шведского или датского принца. Одним словом, явно стремился к более тесным связям с европейскими странами.

И внутреннее состояние, и международное положение России свидетельствовали о том, что к концу XVI в. правительство Бориса Годунова постепенно преодолевало тяжелые последствия разорения страны 70-80-х годов. Однако последовательная продворянская политика, направленная на укрепление монархии, вызвала сильное противодействие со стороны массы крестьян, недовольных закрепостительными указами царя, и со стороны бояр /интриги Б. Бельского и Романовых/, которые неоднократно пытались уничтожить Бориса, стремились дискредитировать его, распуская слухи о причастности нового царя к гибели царевича Дмитрия. Поэтому, несмотря на успехи в государственном строительстве, состояние общества на рубеже XVI-XVII вв было взрывоопасным.

Смута. Ухудшение социально - экономического положения.

В начале XVII в. Россия пережила тяжелый период своей истории, получивший название у современников, а затем у историков Смутного времени или Смуты. Это общенациональный кризис, поразивший экономику, общество и государство. Основные проявления кризиса: резкое ухудшение жизни большей части населения; обострение борьбы между различными слоями общества, волнения крестьян, вылившиеся в крестьянскую войну против феодалов; разрушение государственной власти и состояние междуцарствия; иностранная /шведская и польско-литовская/ интервенция и временная потеря национальной независимости.

Смута началась с экономического кризиса. Из-за непрекращавшихся в течение двух лет подряд дождей и ранних заморозков погиб весь урожай хлеба и в результате в основных районах страны разразился в 1601-1603 гг. страшный голод, унесший сотни тысяч людей. Резко ухудшилось положение большей части населения. Обострились противоречия в обществе.

Правительство царя Бориса пыталось облегчить положение голодающих: из государственных амбаров выдавали хлеб, начали большие постройки в Москве, чтобы дать голодным заработать на пропитание, вновь был разрешен крестьянский переход, установлена предельная цена на хлеб. Но эти меры не могли изменить положение в стране.

Движение Хлопка.

Начались голодные бунты, увеличилось бегство крестьян и холопов. Последних хозяева просто выгоняли, чтобы не кормить. Особенно много холопов скопилось в южных и юго-западных уездах страны. Часть их них сбивалась в небольшие отряды и разбойничала. Один из таких отрядов превратился в довольно крупную вооруженную силу под руководством Хлопка. Летом 1603 г. отряд Хлопка появился в западном Подмосковье. В нескольких сражениях холопы и крестьяне сумели разбить правительственные отряды и это вызвало беспокойство в Москве. Посланное большое войско под командованием воеводы И. Ф. Басманова разгромило восставших /воевода погиб, сражаясь в авангарде/. Однако расправа над повстанцами не принесла успокоение с в стране. Движение Хлопка стало предвестником крестьянской войны.

Лжедмитрий I.

Тяжелое положение России было использовано против нее давним противником - Речью Посполитой. Для этого представился удобный повод. В 1602 г. в Польше появился человек, который выдал себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия. Это был беглый монах Григорий Отрепьев. Он происходил из мелких дворян г. Галича Костромского. В Москве был холопом Романовых, затем Черкасских, постригся в монахи, служил при патриархе книгописцем. Познакомился с придворными историями, стал намекать о своем необычном происхождении, за что был сослан в окраинный монастырь, откуда бежал в Польшу. Там самозванец заручился поддержкой польского короля Сигизмунда Ш и представителя римского папы.

В октябре 1604 г. отряд польских добровольцев - шляхтичей во главе с Лжедмитрием появился на юго-западной границе России, в Северской Украине. К тому времени здесь собралось много беглых крестьян и холопов, а также запорожских казаков. Они примкнули к войску "настоящего" царя, который призывал идти на Москву, чтобы расправиться с боярами - "кровопийцами" и "похитителем престола" царем Борисом. Несмотря на поражение в январе 1605 г. под Добрыничами, армия Лжедмитрия вновь быстро выросла, а на юго-западной территории от Днепра до Оки в движение пришла масса обездоленных людей. В апреле войско Лжедмитрия и царская армия сошлись под Кромами /под Орлом/. Во время осады этой крепости из Москвы пришло известие о скоропостижной смерти 13 апреля Бориса Годунова. Царские воеводы были деморализованы и армия быстро развалилась. На сторону самозванца перешли воеводы В.В. и И.В. Голицины, М. Г. Салтыков, П. Ф. Басманов. Путь на Москву был открыт.

В столице, тем временем, бояре натравили на Годуновых озлобленных посадских людей. Сына Бориса Годунова, малолетнего царя Федора, и дочь Марию задушили, сестру Ксению постригли в монахини. Патриарха Иова чуть позже свели с престола и сослали в Старицкий монастырь.

20 июня 1605 г. Лжедмитрий торжественно въехал в Москву, был публично признан "матерью" Марией Нагой и вступил на царский престол. Началось недолгое его правление. Лжедмитрий старался снискать в народе славу справедливого царя. Хорошо понимая, что у него мало шансов удержаться на троне, новый царь начал проводить в сущности авантюристическую политику. Полумерами он пытался удовлетворить требования самых разных слоев населения и польских наемников.

Расправившись с помощью Лжедмитрия с Годуновыми, московские бояре потеряли вскоре всякий интерес к нему. Также поступает и польский король Сигизмунд III, он начинает задумываться о том, чтобы сделать русским царем своего сына Владислава. Рядовые же москвичи очень быстро озлобились против польских шляхтичей, которые вели себя в столице как оккупанты. В результате, во время свадьбы Лжедмитрия на польской шляхтичке Марине Мнишек, 17 мая 1606 г. в Москве вспыхнуло восстание горожан, подстрекаемое боярами во главе с В. И. Шуйским. Самозванец был убит.

Царь Василий Шуйский.

19 мая 1606 г. на Красной площади собралась толпа, чтобы выбрать нового царя /без / 1606-1610гг. / созыва Земского собора/. По подсказке бояр кто-то "выкрикнул" имя боярина князя Василия Ивановича Шуйского. Тогда это был очень влиятельный политический деятель, происходивший из знатного рода князей Рюриковичей /потомок сына Александра Невского князя Андрея/. Вступая на престол, Шуйский подписал крестоцеловальную грамоту, по которой обещал все дела решать вместе с боярами. И действительно, его политика носила пробоярский характер, за что Шуйского называли боярским царем. Это вызвало недовольство дворян. В результате еще больше осложнилось положение в обществе.

Для того чтобы прекратить борьбу между феодалами из-за крестьян, Василий Шуйский издал в марте 1607г. Уложение, которое признавало крестьян закрепощенными за теми владельцами, за которыми они были записаны в писцовых книгах начала 1590-х годов. Кроме того, устанавливался 15-летний срок розыска и возвращения беглых крестьян. Это был новый шаг по пути к полному закрепощению, хотя в годы Смуты Уложение 1607 г. вряд ли широко применялось на практике. Поэтому оно не могло разрешить противоречия ни внутри сословия феодалов, ни между феодалами и крестьянами. Более того, при Василии Шуйском эти противоречия достигли небывалой остроты и вылились в крестьянскую войну.

Восстание под предводительством И. И. Болотникова и крестьянская война.

Летом 1606 г. на юго-западе России в северских городах началось движение казаков, крестьян и холопов. Во главе одного из восставших казачьих отрядов встал Иван Исаевич Болотников. Когда-то он был холопом князя Телятевского, в молодости бежал к казакам, попал в плен к татарам, а те продали его в турецкое рабство на галеры. Болотникову посчастливилось бежать из неволи. Через Венецию и Польшу он возвратился в Россию, где быстро приобрел славу авторитетного казачьего вожака. Под начало Болотникова стали собираться восставшие против властей отряды обездоленной голытьбы. К лагерю повстанцев примкнули также недовольные Шуйским пестрые по составу отряды дворян Прокопия Ляпунова, Григория Сумбулова и Истомы Пашкова.

Разгромив в августе отряды царских воевод под Кромами и Ельцом, восставшие двинулись на Москву. По пути Болотников стал рассылать "листы" с призывом к расправе с феодалами. Территория, охваченная народным волнением распространилась на весь бассейн р. Оки. В октябре 1606 г. главные силы повстанцев подошли к Москве и остановились лагерем в с. Коломенском.

Началась двухмесячная осада столицы. Это была кульминация востания, когда оно охватило более 70 городов и перекинулось даже на Среднее Поволжье. Но Шуйский сумел мобилизовать большую армию, священники агитировали против бунтовщиков и рязанские дворяне изменили Болотникову. В начале декабря царская армия разгромила повстанцев. Остатки их вместе с Болотниковым отступили к Калуге. Зимой они держали там оборону пока основные силы царских войск усмиряли крестьян Поволжья.

Весной 1607 г. повстанцы сумели вырваться из Калуги и перешли в сильную крепость Тулу. Здесь к Болотникову присоединился большой казачий отряд Илейки Муромца, выдававшего себя за "сына" царя Федора Ивановича "царевича Петра". Василий Шуйский сам возглавил большое войско и в мае выступил на Тулу. После четырехмесячной осады, поверив обещаниям царя о помиловании, повстанцы открыли ворота крепости. Последовала суровая расправа, вожаки были казнены.

После разгрома войска Болотникова народные выступления не прекращались вплоть до 1615 г. и охватывали значительную территорию страны то усиливаясь, то затухая. Масштабы этих волнений и их длительность, а также повсеместное участие в них массы крестьян, все эти факты в совокупности были определены некоторыми историками как первая крестьянская война в России. При этом ее начальным этапом считается движение Хлопка 1603 г., восстание Болотникова рассматривается как апогей войны, а волнения 1607-1615 гг. как спад. Существует также мнение о том, что все народные движения, с участием самых различных слоев общества были в начале XVII в. гражданской войной в России.

Лжедмитрий II.

В то время, когда правительство Василия Шуйского боролось с повстанцами Болотникова, в июле 1607 г. в Стародубе на северской окраине объявился новый Лжедмитрий, выдавший себя за спасшегося царя Дмитрия /хотя в Москве всем было известно, что даже труп Григория Отрепьева был сожжен/. Кто был этот самозванец почти ничего не известно. Ему удалось собрать отряды крупных польских магнатов, казаков во главе с Иваном Заруцким, некоторых местных дворян. С этим войском Лжедмитрий II выступил походом на Брянск, затем на Тулу. Недалеко от Калуги, под Болховом, в мае 1608 г. он разбил царское войско, а затем подошел к Москве и остановился укрепленным лагерем в с. Тушино. Действуя отсюда, польские и казацкие отряды заняли окрестности столицы.

В тушинском лагере Лжедмитрий, прозванный с тех пор в народе Тушинским вором или просто Вором, собрал нечто в роде правительства, которое установило связь с польскими властями. В Тушино потянулись из Москвы изменники в надежде на чины и земли /князья Д. Трубецкой, П. Шаховской, А. Сицкий, ростовский митрополит Филарет Романов, ставший у Вора патриархом, М. Салтыков и др. /. Фактически власть в лагере была в руках одного из руководителей польских отрядов гетмана Ружинского. В Тушино прибывали все новые польские шляхтичи, а вместе с ними Юрий Мнишек и его дочь Марина, отпущенная после гибели Лжедмитрий I из Москвы в Польшу. Марина тайно обвенчалась с новым самозванцем, которого признала настоящим царем. Чтобы привлечь к себе больше русских феодалов, тушинское правительство стало щедро раздавать земли и крестьян всем, кто переходил на сторону Вора.

Под контролем шляхты оказались многие уезды на северо-востоке и северо-западе от Москвы. Они подвергались разорительными денежными и натуральными реквизициями. В сентябре 1608 г. тушинцы начали осаду Троице-Сергиева монастыря. Она продолжалась 16 месяцев и способствовала тому, что народ стал подниматься против шляхты и "воровских" казаков.

Открытая иностранная В борьбе с тушинцами Василий Шуйский, интервенция. однако, побоялся опереться на народ, опасаясь того, что освободительная война может перерасти в антифеодальную. Правительство Шуйского обратилось к иностранной помощи. В феврале 1609 г. было заключено русско-шведское соглашение об участии шведских наемных войск в борьбе с тущинцами в обмен на русские города в усть Невы, отвоеванные у шведов в конце XVI в., и на разрешение свободного хождения шведской монеты в новгородской земле.

Объединенные русско-шведские силы повел из Новгорода на Москву племянник царя, молодой талантливый полководец Михаил Скопин-Шуйский. Были освобождены многие северо-западные уезды, но довольно скоро шведы воевать отказались из-за того, что не получили из Москвы требуемых денег.

Русско-шведский военный договор был использован польским королем как формальный повод для начала открытой интервенции против России /Польша была тогда в состоянии войны со Швецией/. В сентябре 1609 г. войска Сигизмунда III двинулись кратчайшей дорогой на Москву. К тому времени в Польше прекратилось очередное волнение шляхты /"рокош"/ и политическая обстановка позволила королю собрать довольно большое войско. Но по пути они надолго задержались под Смоленском, одной из лучших русских крепостей. Героическую оборону города возглавлял опытный воевода Михаил Шеин. Под Смоленском к королю присоединился отряд запорожских казаков, из Тушина прибыли шляхетские войска. Тушинский лагерь стал быстро разваливаться. В конце декабря 1609 г. самозванец бежал в Калугу. С ним ушли некоторые шляхтичи, казаки Трубецкого и атамана Заруцкого.

Тем временем к Москве двигалась с победами армия Скопина-Шуйского. В январе 1610 г. она освободила от осады Троицкий монастырь, все Подмосковье, и в марте вступила в Москву. Скопин-Шуйский стал готовиться к походу на Смоленск, но в апреле внезапно умер в возрасте 23 лет /скорее всего был отравлен родственниками/.

Оставив в тылу осажденный Смоленск, часть польских войск под командованием гетмана Жолкевского двинулась на Москву. В июне 1610 г. они разгромили русскую армию под командованием бездарного воеводы Дмитрия Шуйского у деревни Клушино. Часть шведских отрядов перешла на сторону польского короля, другие же во главе с Я. Делагарди стали грабить русский Север. Узнав о поражении царской армии, из Калуги к Москве выступил Лжедмитрий II. С запада к столице подошли войска Жолкевского. Положение становилось безнадежное. В этой обстановке 17 июля 1610 г. в Москве вспыхнул мятеж против Василия Шуйского. Дворяне во главе с Захарием Ляпуновым арестовали царя и постригли его в монахи.

Власть перешла в руки семи бояр, главным среди которых был князь Федор Мстиславский. Так называемое правительство "семибоярщины" решило опереться на польских интервентов в надежде навести порядок в стране. В августе 1610 г. это правительство заключило договор с польским королем, признававший русским царем сына Сигизмунда III королевича Владислава. Опасаясь народного недовольства и не доверяя русским войскам, правительство бояр пошло на открытую национальную измену. В ночь на 21 сентября 1610 г. бояре тайно ввели в Москву польские войска. Реальная власть перешла в руки командующего польским гарнизоном Станислава Жолкевского, а после его отъезда - Александра Гонсевского. Лжедмитрий II, испугавшись новой власти, бежал в Калугу, где вскоре был убит.

Наступило самое тяжелое время Смуты: не стало центральной власти, трон перешел к польской династии, армия развалилась, "тушинские изменники" /Салтыковы, кн. В. Масальский, Ф. Андронов и др./ от имени короля раздавали чины и земли, в стране хозяйничали иностранные войска. Над Россией нависла реальная угроза потери государственности и национальной независимости.

Народные ополчения.

В этой критической обстановке на освобождение страны стал подниматься народ. Одним из идейных вдохновителей освободительной борьбы народа был патриарх Гермоген. Он запрещал москвичам присягать на верность польскому королю, рассылал письма по городам с призывом к восстанию против интервентов.

В конце 1610 г. началось народное движение против захватчиков в Рязани во главе с воеводой Прокопием Ляпуновым. Он организовал первое народное ополчение, в составе которого были крестьяне, стрельцы и казаки. В начале 1611 г. ополченцы двинулись к Москве. 19 марта начались столкновения между москвичами и оккупантами. Чтобы их прекратить поляки подожгли город. Тем временем к Москве со всех сторон подошли ополченцы и осадили ее. Но город им взять не удалось. Из-за противоречий между руководителями /Ляпуновым, Трубецким и Заруцким/, начались раздоры между казаками и дворянами, в результате чего был предательски убит Ляпунов. Первое ополчение распалось.

В июне 1611 г. пал после двухлетней героической защиты Смоленск. Через месяц бояре сдали шведам Новгород. С юга вторглись отряды крымского хана. Положение в стране становилось отчаянным, казалось, что уже ничто не может спасти Россию.

Но осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде земский староста Козьма Минин возглавил кампанию по сбору средств для организации нового народного ополчения. Для военного руководства он пригласил князя Дмитрия Михайловича Пожарского, который лечился от ран, полученных во время первой попытки освободить Москву. Действия нижегородских патриотов поддержал в Москве патриарх Гермоген, за что был заточен интервентами в темницу и уморен голодом. Зимой к Нижнему присоединилось много городов и у Пожарского собралось большое войско. В марте 1612 г. ополчение выступило с целью освободить Москву и восстановить центральную власть. Сначала войско Пожарского освободило Верхнее Поволжье. В Ярославле, ставшем центром ополчения, был создан "Совет всей земли" - временный орган власти.

В июле 1612 г. Пожарскому стало известно, что король Сигизмунд послал на помощь польскому гарнизону в Москву провиант и войско во главе с гетманом Яном Ходкевичем. Ополченцы выступили к Москве и в начале августа заняли позиции вдоль западных стен Белого города столицы. 22-24 августа войско Пожарского с помощью казаков Трубецкого сумело отбить в тяжелом бою армию Ходкевича, пытавшуюся прорваться в Кремль. После этого положение осажденного в Москве польского гарнизона стало безнадежным и в условиях начавшегося голода 26 октября 1612 г. поляки капитулировали.

Восстановление государственной власти. Окончание Смуты.

Освобождение Москвы народным ополчением послужило мощным толчком к развертыванию освободительной войны по всей стране. Сложились благоприятные условия для восстановления государственной власти.

В ноябре 1612 г. руководители ополчения разослали во все города грамоты о созыве Земского собора для выборов нового царя. К январю 1613 г. в Москву съехались представители от 50 городов. Земский собор, проходивший в январе-феврале был самым многочисленным /ок. 700 чел. / и представительным за всю историю. В числе депутатов среди прочих были мелкопоместные дворяне, казаки и даже государственные крестьяне. После длительных выборов 21 февраля 1613 г. новым русским царем был провозглашен 16-ти летний боярин Михаил Федорович Романов, двоюродный внучатый племянник последнего царя из династии Рюриковичей Федора Ивановича.

Главными заботами правительства царя Михаила в первые годы было восстановление государственного аппарата и освобождение страны от интервентов. В их руках оставалась еще новгородская земля. Поляки хозяйничали в западных и юго-западных уездах. На юго-востоке разбойничали казаки Заруцкого, к которому пристала Марина Мнишек с сыном от Лжедмитрия II. В 1615 г. шведы пытались взять Псков, но не смогли и согласились пойти на мирные переговоры. Они завершились подписанием в 1617 г. в деревне Столбово договора, по которому России возвращалась новгородская земля, но к Швеции вновь отходило устье Невы, г.Корела с уездом и крепость Орешек.

В 1617 г. большое польское войско под командованием королевича Владислава вновь двинулось к Москве для того, чтобы возвратить польской короне утраченный русский трон. Встретив ожесточенное сопротивление на подступах к Москве, поляки отошли к Троице-Сергиеву монастырю и после неудачной попытки взять его, начали переговоры о мире. В 1618 г. в деревне Деулино было заключено русско-польское перемирие сроком на 14 с половиной лет. Обе стороны, утомленные войной, пошли на определенные уступки: Россия уступала королю временно Смоленск и Северские города, польская сторона соглашалась возвратить из плена отца царя Михаила митрополита Филарета и произвести обмен всех остальных пленных, не отказываясь при этом от прав на московский престол.

Так закончилась Смута в России. Народ сумел не только выстоять в годы полного развала государства, но и найти своих национальных лидеров и силы для освобождения страны от иностранных интервентов и восстановления законной власти. Смута стала важным рубежом в истории русского народа и Российского государства.

Тема 7. Россия в XVII в.

"Новый период русской истории", его оценка историками. Социально-экономическое развитие России. Территория и население. Сельское хозяйство. Барщинное хозяйство и его основные черты. Ремесло и промышленность. Появление мануфактур в России, их особенности. Начало формирования всероссийского рынка. Развитие мелкотоварного производства. Возрастание роли купечества. Противоречия экономического развития.

Политическое развитие России. Государственный строй. Утверждение самодержавия. Отмена местничества. Приказы. Воеводы. Соборное уложение 1649г. и юридическое оформление крепостничества. Реформирование войска. Церковные реформы. Раскол. Никон и Алексей Михайлович.

Народные движения XVII в., их предпосылки. Городские восстания. Восстание под руководством С. Разина. Старообрядческое движение. Соловецкое восстание.

Внешняя политика, ее основные направления. Вхождение Украины в состав России. Б. Хмельницкий. Русско-польская война. Андрусовское перемирие и "Вечный мир" с Польшей. Русско-шведские и русско-турецкие отношения. Освоение Сибири и Дальнего Востока.

Россия в XVII веке. Общая характеристика эпохи.

Семнадцатый век занял особое место в русской истории. Он оказался переходным периодом от Московского царства XVI в. к Российской империи XVIII в. Исторические события и явления, происходившие в XVII в., подготовили преобразования Петра I. На это обратил внимание крупнейший русский историк ХIХ в. С. М. Соловьев. Он писал о том, что Россия начинала медленно вступать на путь европейского развития, что в XVII в. в обществе осознается неизбежность и необходимость этого поворота. "Старая Россия оканчивалась, начиналась Новая". Продолжая эти рассуждения, другой выдающийся русский историк В. О. Ключевский писал о том, что с XVII века начинается новый период русской истории, когда начинает формироваться облик будущей, современной Ключевскому, России.

Переходный характер эпохи проявлялся во многих сферах жизни в столкновении старого и нового. В политическом строе традиционная власть царя с Боярской думой во второй половине века соседствует с элементами царской власти абсолютистского характера. В феодальной экономике появляются зачатки промышленности, начинается процесс складывания внутреннего всероссийского рынка, который вел к созданию национальных связей. При этом завершается процесс юридического оформления крепостного права. Церковный раскол приводит к разрушению традиционного универсального мировоззрения в русском обществе. Начинает рушиться патриархальная застойность во всех сферах общественной жизни. Общество потрясают мощные народные движения - городские восстания середины века и две крестьянские войны начала и второй половины века. Непрекращающиеся тяжелые войны с западными соседями привели к возвращению старых русских земель и к присоединению к России части Украины, но, вместе с тем, потребовали огромного напряжения народных сил и колоссальных средств. В средневековой русской культуре начинает развиваться светское /мирское/ направление, которое подрывает устои церкви. В кругах знати начинают появляться люди, увлеченные европейской культурой и образом жизни. Все эти перемены приводят многих людей к осознанию российской отсталости и необходимости преобразований в стране.

Развитие экономики и общества.

Территория и население.

В XVII в. был самый большой прирост территории России по сравнению с предшествующими столетиями. В европейской части были возвращены потерянные во время интервенции начала века новгородские балтийские и карельские земли. Во второй половине века присоединена Левобережная Украина с Киевом и земля запорожских казаков. На юге пределы России вплотную подошли к Крымскому ханству и Северному Кавказу. В азиатской части в состав России вошли земли по реке Яику /Урал/. Казаки-землепроходцы активно продвигались вглубь Сибири. В 40-х годах они вышли к берегам Тихого океана. В 1648 г. казачий атаман Семен Дежнев открыл пролив между Азией и Америкой. В 1649-1653 гг. предприниматель Ерофей Хабаров со своим отрядом совершил поход по Амуру, в результате которого приамурское коренное население приняло русское подданство. Еще во второй четверти XVII в. казаки и промышленники прошли на своих лодках "кочах" моря Северного Ледовитого океана. В целом можно сказать, что в XVII в. сформировалась в основном территория нынешней Российской Федерации.

Все больше увеличивался разрыв между ростом территории и населения. Если территория в течение века увеличилась в несколько раз и Россия по площади была самым большим государством мира, то ее население выросло с начала века примерно с 6 млн. человек до порядка 11 млн. в конце столетия. В то время во Франции жило 20 с лишним млн. человек, в Германии - 13, 5 млн., в Италии - 13 млн. Все эти страны могли поместиться на европейской части России. Войны и эпидемии заметно сокращали население, поэтому его прибавка происходила главным образом за счет присоединения новых территорий в Европе, а не за счет естественного прироста. Вся территория страны была заселена крайне неравномерно. Большая часть жителей размещалась в старых центральных районах. Меньше на Севере и за Волгой и только десятки тысяч человек заселяли азиатскую часть. В XVII в. заметно большое движение населения - отлив части населения из старых уездов на окраины страны, главным образом из-за притеснения властей и феодалов. Началось освоение окраин страны и Сибири крестьянами. Россия все больше превращалась в многонациональное государство.

Сельское хозяйство.

Смута и интервенция начала века сильно подорвали основу экономики России - сельское хозяйство. Наиболее пострадали территории к западу, северо-западу и югу от Москвы. Меньше - Поволжье и Северо-восток. Именно на эти районы опиралось народное ополчение Минина и Пожарского. К середине века хозяйство разоренных районов было в основном восстановлено. К тому времени все сельское хозяйство страны продвинулось в своем развитии. Но сделано это было не путем улучшения производства, а за счет освоения и колонизации новых территорий.

Системой земледелия основного зернового района страны /великорусского центра/ было трехполье /чередование трех основных полей: озимое, яровое и свободное или пар/. В осваиваемых южных степных районах была распространена переложная система, при которой после снятия нескольких урожаев на одном участке земля забрасывалась, а затем разрабатывался новый участок земли. На Севере трехполье сочеталось с подсечной системой земледелия, когда лесные участки вырубались /подсекались/ и выжигались /зола становилась удобрением/. С такой подсеки собирали 2-3 урожая, а затем расчищали новый участок, а старый постепенно переводился в трехпольный севооборот.

Основными сельскохозяйственными культурами оставались традиционные для России рожь, как основная, пшеница, овес, ячмень, просо, гречиха, из технических - лен, конопля.

Сохранялись и традиционные основные орудия труда: соха, борона, серп, коса. Плуг, переворачивавший вспаханную землю, использовали еще редно, в основном на окраинах, где поднимали целинные земли. Поскольку сельскохозяйственная техника была примитивной, урожайность зерновых культур оставалась в целом низкой. Но, вместе с тем, в XVII в. общая масса производимых продуктов заметно увеличилась за счет освоения новых земель, и за счет окончательного прикрепления крестьян к земле.

В результате в XVII в. в сельском хозяйстве появляется новая важная особенность - рост товарного производства продуктов. Этому способствовало увеличение городского населения, что повышало спрос на продукты и стремление земледельцев к их продаже. В рыночные отношения были втянуты прежде всего помещичьи хозяйства крупных феодалов /Б. И. Морозова, князей И. Д. Милославского, Я. К. Черкасского и др. / и монастырей.

Формы землевладения и В XVII в. сохранялись все основные феодальная рента. формы владения главной ценностью при феодализме - землей. Как и раньше у светских феодалов были две формы землевладения: вотчина и поместье. Вотчинное - это наследственное владение бояр и князей, поместное - условное владение землей дворян до тех пор, пока они находились на государственной службе. Уже к началу XVII в. количество поместных земель намного превосходило количество вотчинных. Но у дворян владения были в основном небольшие, тогда как у некоторых бояр порой просто громадные /владения Морозова в середине века, например, доходили до 80 тысяч десятин земли/.

Характерная особенность в развитии форм земельной собственности - это постепенное исчезновение на практике, в меньшей степени в законодательстве, различий между вотчиной и поместьем. Множество поместий дворян правительство передавало им в вотчину в награду за хорошую службу или за участие в важном государственном деле. Так, например, многие дворяне получили наследственные права на свои поместья как участники русско-польской войны, окончившейся в 1667 г. К концу века количество вотчин служилых дворян преобладало над поместьями.

Крупными землевладельцами были также духовные феодалы, особенно монастыри, и руководители церкви - иерархи. Патриархи, митрополиты и архиепископы имели своих служилых людей и раздавали им поместья из своих земель. Интересы дворянства и церкви в вопросе о землевладении были противоположными. Дворяне видели в церковных землях резерв поместной раздачи и все чаще требовали от правительства ликвидации церковного землевладения. Цари иногда уступали дворянам, но при этом старались поменьше ущемлять экономические интересы духовных феодалов. К концу века фонд церковных земель не сократился, а при патриархе Никоне даже немного увеличился.

Владельцами земли были и государственные крестьяне, хотя юридически собственником этой земли считался царь. Государственные или черносошные крестьяне населяли больше всего север страны: Поморье, Печерский край, Пермские и Вятские земли. Они жили общинами и фактически могли продавать, закладывать или передавать по наследству свою землю. Государство следило лишь за тем, чтобы общины исправно платили налоги и выполняли различные феодальные повинности. Таким образом, государство выступало по отношению к этим крестьянам как феодал. Феодальная рента с государственных крестьян совпадала с государственным налогом. Они платили в основном денежные повинности.

Другое дело крепостные крестьяне, которые в XVII в. составляли подавляющую часть населения страны. Основными видами получения дохода с частновладельческих крестьян были отработочная, продуктовая и денежная ренты. Отработочная рента называлась барщиной или издольем. Крестьяне обрабатывали помещичью землю. Для этого устанавливалась относительно единообразная норма отработки, которая называлась вытью. В зависимости от качества земли выть равнялась 10-12-14 четвертям земли в одном поле /в четверти около 0, 5 га/. Крестьянин имел обычно от 1/2 до 1/8 выти. Кроме барщинной повинности крестьянин нес также подводную, строительную и другие повинности.

Наряду с отработочной, существовала продуктовая рента или оброк. Наиболее распространенной формой оброка был так называемый пятый сноп, т. е. помещику отдавалась пятая часть урожая крестьянина. Крестьяне поставляли, кроме того, "столовый запас" /мясо, масло, яйца, битая птица, грибы, ягоды, орехи и т. п. /.

В XVII в. становится заметным переход от барщины и оброка к денежной ренте, особенно в крупных феодальных хозяйствах. В чистом виде каждая из форм ренты встречалась редко, чаще всего были смешанные повинности. Но при этом в южных черноземных районах преобладала барщина, а в центральных, с менее плодородной почвой - в основном натуральный или денежный оброки.

Ремесло и мануфактура.

В XVII в. происходят заметные изменения в городском ремесле. Оно повсеместно превращается в мелкое товарное производство. Все больше ремесленников работали не на заказ, а на рынок. Углубляется разделение труда среди ремесленников. Складываются крупные центры ремесленного производства со своей спецификой. Так в Ярославле и Казани развивается производство кожи. Устюжна Железопольская, Тихвин, Устюг Великий стали центрами производства железа. Оно добывалось тогда из болотных руд. Самый древний район добычи железа и его обработки находился к югу от Москвы, около Тулы и Серпухова. На производстве холста специализировались ремесленники Пскова, Ржева, Нижнего Новгорода, Смоленска. Центрами мелкого товарного производства становились в XVII в. и некоторые села, крестьяне которых в ряде случаев полностью переставали заниматься земледелием. Характер торгово-промышленных городов приобрели села Поволжья: Лысково /производство полотна/, Мурашкино и Павлово, где работали металлисты.

Развитие мелкотоварного производства, углубление ремесленной специализации отдельных районов страны подготавливали условия для появления первых мануфактур в России. Они как раз и появились в первую очередь в районах товарной специализации. В отличие от ремесленного производства, мануфактурное представляет собой кооперацию, основанную на разделении труда. Промышленные изделия изготовляются не одним человеком, а несколькими, каждый из которых выполняет какую-то определенную операцию. В развитии промышленности мануфактура занимала промежуточное место между товарным ремеслом и капиталистической фабрикой.

Русские мануфактуры появились не как результат частного предпринимательства, а государственной инициативы, которая была продиктована нуждой в оружии и боеприпасах для войска в условиях постоянных войн. Поэтому самые крупные мануфактуры были казенные и занимались они производством металла и оружия: Пушечный двор в Москве и Оружейная палата, мануфактуры Тулы. Казенными были и текстильные мануфактуры Москвы и Твери, а также Монетный двор, Печатный и Хомовный /полотняной/дворы в Москве. Всего в XVII в., насчитывалось порядка 30 мануфактур. Некоторые из них казна, не имея достаточных средств, передавала в аренду иностранным предпринимателям, прежде всего голландским. Так, в конце 30-х годов голландские купцы братья Виниусы и Вилькинсон организовали для казны под Тулой оружейную мануфактуру, а затем получили разрешение основать железоделательные мануфактуры на реках Ваге, Костроме и Шексне.

К мануфактурному производству можно отнести и предприятия крупных феодалов-предпринимателей: железоделательные, кожевенные, поташные, полотняные, винокуренные завады во владениях Морозова, Милославского, царя Алексея Михайловича, Строгановых и других.

Отличительной особенностью русских мануфактур по сравлению с западноевропейскими было то, что в них применялся не вольнонаемный труд, а крепостной труд приписанных к ним насильно крестьян, потому что в России еще не было рынка свободного труда. Крепостной труд почти ничего не стоил, поэтому мануфактуристы, даже частные, не были заинтересованы в совершенствовании производства, а подневольный труд был малоэффективен. В результате у основной массы русских мануфактур так и не сложились патенциальные возможности для превращения их в капиталистические предприятия.

Торговля.

Широкое распространение мелкотоварного ремесленного производства, организация мануфактур, рост товарности сельскохозяйственного производства сильно повлияли на развитие рыночных отношений в России. Именно на XVII в. приходится начало процесса складывания всероссийского рынка товаров. Одним из показателей такого процесса стала появившаяся специализация местных рынков по продаже какого-то определенного товара.

Значительное место в торговле начинают занимать хлебные рынки. Особенно крупными такие рынки были на Севере /Вологда, Вятка, Устюг Великий/, нуждавшемся в привозном хлебе. Во второй половине века складывается новый богатый хлебный рынок в южных районах /Орел, Воронеж, Острогожск/, особенно после постройки на южной границе системы укреплений, защитивших колонизуемые районы от татарских набегов. А на Волге таким центром хлебной торговли был Нижний Новгород, занимавший очень выгодное географическое положение /был связан Волгой, Окой и Камой со многими районами страны/. Сама же Волга превратилась в важнейший торговый путь России. Кроме Нижнего Новгорода, крупными торговыми центрами здесь были Астрахань, Казань, Ярославль.

Сложились также постоянные рынки соли /Вологда, Соль Камская, Соловецкий монастырь/, пушнины /Соль Вычегодская/, льна и пеньки /Новгород, Псков, Тихвин/ и других видов товаров.

Большую роль в торговле играли разнообразные ярмарки, начиная от сельских и заканчивая всероссийскими. Среди последних особенно крупными были: Макарьевская рядом с Нижним Новгородом, Ирбитская на Урале, на западе Свенская около Брянска, на севере Тихвинская. Центром всех рыночных связей была Москва, в которую сходились торговые пути со всех концов страны и из зарубежных стран. Столичный рынок не был специализированным, он включал в себя более 120 торговых рядов.

В XVII в. заметно выросла внешняя торговля. Центром торговли со странами Западной Европы был порт Архангельска на Белом море. Через него за границу вывозили кожу, хлеб, сало, поташ, меха и другие товары. А ввозили - железо, цветные металлы, порох, оружие, драгоценные камни, пряности и т. п. До середины века главным партнером в архангельской торговле была Англия, а со второй половины - Голландия. На западной границе торговали с Европой через Новгород, Псков, Тихвин, Смоленск. На Нижней Волге через Астраханский порт шла торговля с восточными странами, с Персией и Средней Азией, которые занимали второе место, после Европы, во внешней торговле России. С середины XVII в. стали устанавливаться торговые связи с Китаем и Индией. Особое значение русское правительство придавало торговле шелком, стремясь стать единственным посредником в торговле им между Персией и Европой, купцы которой боролись между собой за привилегии в восточной торговле через Россию.

Несмотря на активное развитие торговли, русский купеческий капитал был еще слабым и не мог на равных конкурировать с европейским. Поэтому под давлением русских купцов, правительство в 1667 г. приняло "Новоторговый устав", который ограждал их интересы от иностранного вмешательства во внутреннюю торговлю в России, лишая приезжих торговцев многих привилегий.

Структура общества.

Все светское русское общество делилось формально на основе существовавшего тогда права на три основные группы в зависимости от их обязанностей перед государством. В первую группу входили служилые люди, которые находились на военной или гражданской государственной службе и получали за это землю, крестьян, натуральное или денежное жалованье. В свою очередь служилые люди делились на служилых людей "по отечеству" и "по прибору". В состав служилых людей по отечеству входили: "чины думные" /члены Боярской думы - бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки/, "чины московские" /стольники, стряпчие, дворяне московские, жильцы, дьяки/, "чины городовые" /местное дворянство - дворяне выборные и дети боярские/. В отличие от служилых людей по отечеству, у которых служба считалась наследственной, служилые люди по прибору набирались из простонародья. Это были стрельцы, пушкари, городовые казаки, казенные мастера, дворцовая прислуга. Они не пользовались правом владеть поместьями, но обеспечивались хлебным и денежным жалованьем.

Вторую группу составляли так называемые "тяглые люди", платившие налог государству и выполнявшые различные повинности. Это были посадские люди /торгово-ремесленное население городов/ и государственные или черносошные крестьяне.

Наконец, третьей группой были холопы - люди, попадавшие в рабскую зависимость к феодалам, и имевшие обязанности только по отношению к своим владельцам. В XVII в. число холопов сокращалось.

Особым слоем общества было духовенство, делившееся на черное /монашество/ из него выходили иерархи церкви: патриархи, архиепископы, епископы/ и белое - приходские священники.

Это официальное деление общества в XVII в. не отражало, однако, в полной мере действительного распределения по основным, определяющим общественные отношения, слоям населения. Ими были феодалы в широком смысле слова, с одной стороны /вотчинники, служилое дворянство, церковь/, а с другой - крестьяне /частновладельческие, государственные, монастырские/.

Государственный строй.

Царская власть.

В XVII в. процесс централизации власти в России продвинулся заметно вперед. Власть царя - главы государства в целом укрепилась. Но произошло это в результате сложной эволюции. Первый царь новой династии Михаил Федорович Романов был избран на престол представительным Земским собором в 1613 г. в 16-ти летнем возрасте в очень сложной политической обстановке. Новое правительство немало потрудилось для того, чтобы доказать в европейских дворах законность прав Романовых на русский престол. Фактически пришлось заново восстанавливать царскую власть в России. В первые годы после воцарения роль Михаила Романова в государственных делах была незначительной. За него управляли страной родственники и доверенные лица: Салтыковы, Черкасские, Сицкие, Лыковы, Шереметевы. Но с возвращением из польского плена в 1619 г. отца царя патриарха Филарета положение изменилось. Филарет стал соправителем сына и даже, будучи патриархом, именовался как царь "великим государем". Опытный и властолюбивый политик, Филарет смог быстро укрепить царскую власть и упрочить династию Романовых на престоле. В титул русских царей официально вошло понятие "самодержец" /"великий государь, царь и великий князь московский и всея России самодержец"/.

После смерти Михаила Федоровича в 1645 г. на престол вступил его старший сын Алексей Михайлович. В годы его правления /до 1676 г. / власть монарха, ограниченная до того Боярской Думой и Земскими соборами, стала постепенно перерождаться в неограниченную, абсолютную. Это проявилось в прекращении деятельности Земских соборов во второй половине XVII в., в сокращении власти Боярской Думы, в личном участии царя в управлении государством с помощью специально созданного приказа Тайных дел, выполнявшего роль личной канцелярии Алексея Михайловича. Авторитет царской власти поддерживался представлением о божественном ее происхождении, о том, что она является единственным источником права и справедливости. В Соборном Уложении 1649 г. в виде закона личность монарха отождествлялась с государством, всякий умысел на здоровье, жизнь и честь государя возводился в ранг тягчайших государственных преступлений. Свидетельством укрепления самодержавия стало также лишение патриаршеского сана патриарха Никона как только он попытался уровнять свою власть с царской и выступить самостоятельно в решении государственных вопросов. Так, в 1660-х годах окончательно был решен вопрос о соотношении и месте светской и церковной властей в России.

После смерти царя Алексея Михайловича, в последней четверти XVII в. заметно ослабление царской власти при его преемниках: болезненном и слабовольном Федоре Алексеевиче /1676-1682 гг. /, малолетних сводных братьях Иване и Петре Алексеевичах, посаженных одновременно на престол в 1682 г. под регентским присмотром властолюбивой сестры Софьи. Тем не менее, можно сказать, что в истории царской власти во второй половине XVII в. отчетливо наметилась тенденция к превращению ее из ограниченной в абсолютную, что в дальнейшем приведет к окончательному установлению в начале XVIII в. абсолютизма.

Государственный аппарат.

Характер царской власти в тот или иной период оказывал влияние на деятельность отдельных звеньев государственного аппарата. Особенно на высшие органы власти - Боярскую Думу и Земские соборы. Боярская Дума состояла из наиболее знатных аристократов и чиновников, которые регулярно обсуждали с царем все важные государственные вопросы и указы монарха. В течение XVII в. значение Думы менялось: при твердой царской власти оно падало, а при слабом царе наоборот - увеличивалось. Состав Думы постоянно расширялся /от 40 человек в 1613 г. до 97 в 1678 г. / за счет увеличения числа служилых дворян и дьяков из приказов. Это было отражением того, что дворянство в XVII в. стало главной социальной опорой самодержавия.

В первой половине века большое значение в государственном управлении имел Земский собор - сословно-представительное учреждение, созывавшееся царем для решения некоторых, наиболее важных политических и хозяйственных вопросов. В первые десятилетия после Смуты соборы почти непрерывно заседали в Москве вместе с царем и Боярской Думой. Состав соборов, норма представительства, регулярность созыва и компетенция не были определенными. Как правило, на соборах присутствовали депутаты от служилых московских и провинциальных дворян, от торговых людей, от служилых людей "по прибору", посадских людей и только раз - от черносотенных крестьян /1613 г. /. Соборы выполняли законосовещательные функции /например обсуждение и принятие в 1649 г. свода законов - Соборного Уложения/. Но чаще всего на них обсуждались финансовые и военные вопросы. Наличие Земских соборов свидетельствовало о том, что в первой половине XVII в. царская власть в России носила сословно-представительный характер. Но как только самодержавная власть укрепилась во второй половине века настолько, что стала приобретать черты абсолютизма, царь перестал нуждаться в представительном органе и Земские соборы прекратили свое существование /последний полноценный собор был созван в 1653 г. для решения вопроса о присоединении Украины к России/.

Центральными исполнительными учреждениями были московские приказы. Они ведали какой-либо функцией управления, но кроме того, занимались обеспечением материальных и других средств для выполнения своих основных функций. Поэтому дополнительно приказы ведали также целями группами населения, сбором разных налогов и податей, землями и промыслами, являясь в отношении этих земель и населения административными и судебными органами. В XVII в. было около 80 приказов. Среди них выделялись важнейшие: Разрядный приказ / военные дела и назначение дворян на службу/, Поместный /наделение служилых людей поместьями и вотчинами/, Посольский приказ /дипломатическое ведомство/. По мере развития хозяйства и усложнения государственного управления функции приказов чрезвычайно запутывались и перемешивались, сама приказная система, созданная для централизации всего управления в государстве, все более раздробляла и усложняла это управление. Именно в приказах расцвела знаменитая московская волокита, взяточничество и казнокрадство.

В XVII в. Россия делилась на уезды. Вся полнота власти на местах принадлежала назначаемым из Москвы, обычно на два года, воеводам. В их подчинении находились и органы местного самоуправления, созданные еще в XVI в. Власть воевод была почти бесконтрольной и поэтому довольно часто они злоупотребляли ею и наживались за счет вверенного им населения.

Право и суд.

Феодальное право Российского государства с наибольшей полнотой отразилось в основном кодексе законов XVII в. Соборном Уложении, которое было принято по требованию дворян на Земском соборе в 1649 г. Право в целом защищало интересы землевладельцев и феодального государства. Многие статьи Уложения были посвящены борьбе с противниками царской власти и церкви. Подобные поступки рассматривались как тягчайшие преступления и карались смертной казнью. Это относилось и к тем, кто подделывал государственные документы и к фальшивомонетчикам. Сурово каралась любая попытка перехода служилых людей на сторону врага, запрещался самовольный выезд за границу. Уложение закрепляло феодальную организацию общества, сложившуюся к тому времени в России, укрепляло имущественное и правовое положение помещиков и вотчинников. При этом дворянам разрешалось менять поместья на вотчины, т. е. они могли превратить свои поместья в наследственные владения. ХI главе Уложения /"Суд о крестьянах"/ окончательно и полностью прикрепляла частновладельческих крестьян за помещиками, устанавливала наследственность крепостного состояния. Так в России окончательно оформилось крепостное право.

Большое внимание в Соборном Уложении было уделено вопросам суда и судопроизводства. Верховная судебная власть принадлежала царю. Многие судебные дела рассматривала и решала Боярская Дума, но основная масса судебных дел рассматривалась в приказах. На землях государственных крестьян суд над ними по мелким делам осуществляли органы местного самоуправления, а более крупные - воеводы. Крепостные крестьяне подлежали суду их владельцев-феодалов. Церковь имела свою судебную организацию. Система судопроизводства и наказаний характеризовалась типично средневековой жестокостью. Широко практиковались пытки, избиения, отсечение частей тела, смертная казнь. В целом, судебная система XVII в. была последовательно сословной. Для каждого сословия устанавливались свои суды и особое правовое положение.

Внутреннее положение в стране.

Налоговая политика

Во внутренней политике русского правительства. правительства в течение всего XVII в. центральное место занимали финансовые проблемы. После Смуты пустую казну нужно было пополнить, прежде всего, для того, чтобы вывести страну из тяжелейшего кризиса. Затем огромные средства понадобились на многочисленные и тяжелые войны, в которых Россия принимала участие. Важнейшим источником пополнения казны были налоги.

Кроме прямого поземельного налога власти чаще, чем когда-либо раньше собирали чрезвычайные налоги. Так, в течение 1613-1644 г. семь раз объявлялся сбор "пятинных денег". Кроме того, правительство повышает размеры старых налогов и вводит новые прямые налоги. Важнейшим среди них стал сбор хлебных запасов на жалованье стрельцам - стрелецкий хлеб.

Среди косвенных налогов главными были таможенные пошлины и кабацкие доходы или питейная прибыль. В середине XVII в. боярин Б. И. Морозов /в первые годы царствования Алексея Михайловича он фактически управлял страной/ решил укрепить государственный бюджет за счет повышения косвенных налогов. В начале 1646 г. была введена новая высокая пошлина на соль с одновременной отменой стрелецких и ямских денег. Но прибыли от этого не вышло, так как цены на соль резко подскочили в 2-3 раза и основные слои населения просто не могли ее покупать. В бюджете сразу же образовался большой дефицит. Чтобы его ликвидировать, правительство в конце 1647г. восстановило прежние налоги, но при этом стало собирать их и за прошедшие годы. В результате в 1648 г. прямые налоги взимались в тройном размере, что вызвало протест со стороны основного налогоплательщика- посадских людей городов.

"Соляной бунт" в Москве и Соборное Уложение.

Летом 1648 г. по стране прокатилась целая волна городских восстаний /Воронеж, Козлов, Курск, Елец, Великий Устюг, Сольвычегодск и другие/. Среди них самым значительным и первым по времени было восстание в Москве.

Оно началось 1 июня 1648 г. после того, как толпа возмущенных людей попыталась передать царю челобитную с жалобой на городскую администрацию. Челобитчиков разогнали стрельцы. Тогда горожане начали громить дворы самых ненавистных для них боярина Морозова, начальника Земского приказа Плещеева, думного дьяка Чистого /его считали инициатором соляного налога, поэтому, когда обнаружили в доме, то сразу же растерзали/, купца Шорина. К восставшим присоединились даже стрельцы. Вместе они потребовали от царя выдачи Плещеева, Морозова и Траханиотова. В течение нескольких дней Москва была в руках восставших. Царю пришлось пойти на уступки. Выданных Плещеева и Траханиотова, которого также считали виновником соляного налога, повстанцы казнили, а Морозову удалось откупиться и отделаться ссылкой в монастырь. Выдачей жалованья правительству удалось привлечь на свою сторону стрельцов. Восстание пошло на убыль и власть в Москве вскоре была восстановлена. Однако в других городах волнения продолжались в течение целого месяца.

Восстанием в Москве, получившим название "соляной бунт", сумели воспользоваться в своих интересах дворяне. Вместе с московскими посадскими людьми они потребовали от правительства Алексея Михайловича провести реформу в области законодательства. Для решения этого вопроса царь созвал в сентябре 1648 г. Земский собор. На нем обсуждалось и было принято в январе 1649 г. Соборное Уложение. В этом кодексе законов были учтены наиболее важные требования дворян: устанавливался бессрочный сыск беглых крестьян; помещичьи крестьяне полностью теряли личную свободу и даже их имущество переходило в собственность феодалов; дворяне получили право передавать по наследству свою службу, а вместе с ней и поместье; в пользу дворян ограничивалось церковное землевладение. Соляной бунт заставил правительство учесть в Соборном Уложении и требования посадского населения. В частности, были ликвидированы привилегии частновладельческих или "белых" слобод. Отныне их население должно было платить налоги также, как и все другие посадские люди /наличие белых слобод в городах приводило прежде к увеличению налогового бремени в посадах/. Кроме того, посадские люди получили право монопольной торговли в городах.

Соборное Уложение не разрешило, однако, основные социальные противоречия в городах. Свидетельством чему стали сильные волнения горожан Пскова и Новгорода, случившиеся в 1650 г., на подавление которых правительству пришлось направить большое войско.

Денежная реформа и "медный бунт" в Москве.

Начавшаяся в 1654 г. война с Польшей потребовала огромных средств. По предложению возвращенного из ссылки Морозова Алексей Михайлович решил провести денежную реформу, рассчитывая с ее помощью пополнить казну. В мае 1654 г. был опубликован указ, по которому выпускались в обращение крупные серебряные монеты достоинством в рубль, а вместо прежней серебряной копейки выпускали разменные монеты из меди, шедшие по курсу серебряных денег. Поначалу казна стала быстро пополняться серебром. Однако неумеренный выпуск медных денег, среди которых к тому же появилось немало фальшивых, привел к их обесценению по сравнению с серебряными. В результате быстро стали расти цены, серебряные деньги исчезли из обращения, в то время как налоги собирали только ими. Быстро росли недоимки, которые выколачивали из посадских любыми способами. Доведенные до отчаяния горожане Москвы в июле 1662 г. взбунтовались. Сценарий этого "медного бунта" напоминал "соляной бунт" 1648 г., только на этот раз правительство смогло быстро и жестоко расправиться с восставшими. Однако эти события заставили царя прекратить выпуск медных денег и вернуться в 1663 г. к прежним серебряным деньгам.

Церковная реформа и Раскол.

Одним из важнейших событий в XVII в., повлиявшим на дальнейшую историю России, была церковная реформа. Ее начал проводить в 1653 г. патриарх Никон, один из самых ярких людей своей эпохи, прошедший путь от нижегородской крестьянской семьи до патриаршего престола благодаря своим выдающимся способностям. Он стремился укрепить церковную организацию. Для устранения различий в местной церковно-обрядовой практике была проведена большая работа по унификации обрядов, по пересмотру и исправлению религиозных книг и канонов иконописания. Авторитетные церковные деятели того времени поддерживали саму идею реформы, но часть из них /протопопы Аввакум, Даниил, Иван Неронов и др. / выступила резко против того, как это предлагал сделать патриарх. Никон считал, что унификацию в церкви надо проводить на основе греческих образцов. Такой вариант реформы открывал дорогу для распространения влияния русской церкви на украинскую и южнославянские православные церкви. Никона поддерживал царь Алексей Михайлович. Нововведения /исправленные богослужебные книги, иконы, обряды: троеперстие вместо двоеперстия во время крещения, произнесение трижды, а не дважды "аллилуя" во время церковной службы и т. д. / были одобрены церковными соборами в 1654-1655 гг. Реформа меняла только внешнюю, обрядовую сторону, не затрагивая основ церкви и православия. Тем не менее, перемены в церкви стали для русского православного общества событием большого значения. Противники Никона считали, что русская церковь сохранила "древнее благочестие" и поэтому ее реформа возможна только на основе древних русских богослужебных книг. Круг защитников "старой веры" расширялся по мере того, как Никон стал использовать реформу для усиления власти патриарха и насильственно насаждать нововведения, публично сжигая, к примеру, иконы старого письма, решительно расправляясь с недовольными. Протест "староверов", идеологами которых были протопопы Аввакум, Даниил и др., получил широкую поддержку различных слоев общества, которое впервые за всю историю перестало быть монолитным в церковном смысле и раскололось.

Так возникло в народе движение, получившее название "Раскол". Раскольники идеализировали и защищали старину, с ненавистью относились ко всему новому, массами уходили за учителями раскола в далекие леса Севера, за Волгу, и там основывали раскольничьи общины - скиты. Наиболее радикальные раскольники ради спасения души и во имя "старой веры" решались даже на самоуничтожение. В сущности это было консервативное движение, но с 1660-х годов оно стало приобретать форму социального протеста, а преследования раскольников со стороны церковных властей и правительства еще более усиливали этот протест.

Конечно, царь и правительство были на стороне официальной церкви. Но при этом сам инициатор реформы вскоре оказался не у дел. Пока Никон был в дружеских отношениях с царем, его главенствующее положение в церкви было прочным. Но как только этот необыкновенный властолюбец попытался приравнять свою патриаршую власть с монаршей, сразу все изменилось и, в конце концов, в 1658 г. в отношениях между царем и патриархом произошел разрыв. Демонстративные попытки Никона отстоять свою независимость закончились тем, что собор вселенских патриархов, созванный в 1666 г. в Москве, осудил поведение Никона и снял с него патриарший сан.

Крестьянская война под предводительством С. Разина.

Движение раскольников расширялось в обстановке заметно ухудшившегося положения основной массы крестьян и горожан. Это было следствием усилившейся эксплуатации крестьян после их полного закрепощения и ужесточения налогового гнета. Широко распространились массовые, иногда целыми деревнями, бегства крестьян и холопов от своих господ. Район Дона был переполнен беглыми, от чего среди казаков усилилось социальное расслоение и углубились противоречия. Правительство несколько раз в 1660-х годах организовывало специальный сыск беглых крестьян. Это вызывало с их стороны сопротивление, перераставшее порой в вооруженные выступления.

Летом 1666 г. казачий атаман Василий Ус с отрядом в 500 человек предпринял поход с Дона в центральные районы России и дошел до Тулы. К казакам присоединились крестьяне. Правительству пришлось бросить против них дворянское ополчение и повстанцы отступили. Поход Уса явился предвестием массового выступления, которое давно уже назревало на Дону среди обедневших казаков. Несколько сот этой "голытьбы" объединил и возглавил "домовитый" казак Степан Тимофеевич Разин. Он был отважный человек лет 40, побывавший в своей жизни во многих местах России и многое повидавший.

В 1667-1669 г. отряд Разина, в котором помимо казаков были пришлые холопы и крестьяне, совершил поход на Каспийское море, в Персию "за зипунами", как говорили тогда казаки, т. е. за наживой. Разинцы грабили русские купеческие и царские караваны судов, убивали "начальных людей", разгромили несколько персидских городов. Ни царское войско воеводы И. С. Прозоровского, ни персидский флот не смогли справиться с разгулявшимися казаками. На Дон Разин вернулся с большой добычей, в зените славы и стал готовиться к новому походу.

Весной 1670 г. большое войско Разина, ставшего атаманом, выступило на этот раз против бояр, дворян и купцов "за всех кабальных и опальных". Захватив Царицын и Астрахань, повстанцы распространили свое влияние на все Нижнее Поволжье. Здесь они вводили управление по казацкому образцу, рассылали "прелестные письма" с призывами истреблять "мирских кровопивцев". К движению присоединялись местные крестьяне и холопы, отряды чувашей, мари, мордвы, татар. Началась крестьянская война против феодалов. Территория военных действий повстанцев быстро увеличивалась. Отряды Разина взяли Саранск и Пензу, движение перебросилось на Слободскую Украину, куда был послан отряд брата Разина - Фрол. Разинцы появились даже на севере в районе Соловецкого монастыря, где волнение монахов продолжалось до 1676 г. С большим трудом, с помощью многочисленных полков, правительству удалось к весне 1671 г. подавить крестьянское движение в Поволжье. В апреле Степан и Фрол Разины были схвачены на Дону и выданы царским воеводам. 6 июля 1671 г. Разин был казнен в Москве. Но движение еще продолжалось некоторое время в отдельных местах /Астрахань удалось освободить от повстанцев только в ноябре 1671 г. /.

Крестьянская война была стихийным взрывом народного гнева и поэтому жестокой и кровавой. Она была обречена на поражение, так как повстанцы не имели четкой программы действий, были слабо вооружены и плохо организованы.

Внешняя политика.

Международное положение России после Смуты было очень тяжелым. Она не имела союзников в Европе, потеряла смоленские земли на западе и часть новгородских земель на северо-западе. Новая династия Романовых не имела полного международного признания. Государство находилось в полуразрушенном состоянии. Сохранялась постоянная угроза вторжения на западе со стороны Польши и на юге со стороны крымских татар.

Смоленская война 1632-1634 гг.

Особенно напряженными были отношения с Польшей. Оба государства не могли быть удовлетворены результатами Деулинского перемирия 1618 г. Польский король по-прежнему рассчитывал посадить на московский престол своего сына Владислава, а правительство молодого русского царя поставило перед собой задачу возвратить Смоленск и заранее стало готовиться к этому. Предпринимались меры к укреплению вооруженных сил России: русских ратных людей стали обучать "иноземному строю" на основе иностранного опыта, в некоторых европейских странах закупали оружие и нанимали военных специалистов. Во время этих приготовлений в апреле 1632 г. умер польский король Сигизмунд III, и в Польше началась обычная в таких случаях борьба различных шляхетских группировок за избрание короля. Заканчивался срок Деулинского перемирия. В Москве решили воспользоваться этой благоприятной обстановкой для начала войны с Польшей с целью возвращения Смоленска и Дорогобужа с уездами. Был проведен сбор дополнительного налога, "пятой деньги", собрана тридцатитысячная армия при 158 орудиях, которую возглавил герой обороны Смоленска в 1609-1611 гг. воевода М. Б. Шеин.

Война началась в августе 1632 г. успешно для русского войска. Осенью были взяты многие западнорусские и белорусские города, в том числе Дорогобуж и Полоцк, и осажден Смоленск, бывший тогда лучшей крепостью на западных границах России. Осада однако сильно затянулась, а летом 1633 г. в Польше закончилось "бескоролевье" и ситуация на войне резко изменилась. Новый польский король Владислав 1У с большим войском выступил к Смоленску. По договоренности с ним крымский хан напал на русские земли с юга. Некоторые русские дворяне бросили войско под Смоленском и отправились защищать свои поместья. А когда в августе Владислав подошел к Смоленску, то иностранные наемники перешли на его сторону. Отступившая русская армия вскоре была зажата со всех сторон противником и в январе 1634 г. Шеин согласился на переговоры, которые закончились в феврале соглашением о прекращении военных действий. В проигрыше войны обвинили воевод Шеина и Измайлова. По ложному обвинению в "измене" их казнили.

В марте начались переговоры о мире, закончившиеся в мае 1634 г. подписанием Поляновского мирного договора /на р. Поляновке/. Польша сохраняла за собой смоленскую землю, но в одном вопросе король уступил русским дипломатам: он официально отказался от своих прав на московский престол. И это, несмотря на поражение в войне, было определенным внешнеполитическим успехом московского правительства. Однако мир не устранял основных спорных вопросов между двумя государствами, касавшихся принадлежности древних русских земель.

Проблема южных границ.

Крымская опасность, грозно напомнившая о себе во время Смоленской войны, была одной из давних и сложнейших проблем русской внешней политики. Борьба с татарами на юге многие десятилетия отвлекала значительные государственные средства, требовала большого напряжения народных сил, оказывала заметное влияние на русскую историю. Еще в XVI в. правительство уделяло много внимания организации пограничной службы и укреплению южных границ. После Смуты начала XVII в. довольно быстро была восстановлена южная полковая служба и вплоть до начала Смоленской войны татарам не удавалась пересечь линию укреплений. Нападение крымцев в 1633 г. заставило правительство принять новые меры защиты. С 5 до 17 тысяч человек увеличили гарнизоны на старой укрепленной линии, в 1636 г. построили новые города-укрепления - Козлов, Тамбов, Верхний и Нижний Ломов, Ефремов и др. А затем вплоть до 1646 г. была сооружена новая линия укреплений - Белгородская засечная черта, выдвинутая далеко на юг от Ахтырки через Белгород до Тамбова. Старая засечная черта от Рязани через Тулу до Перемышля была перестроена и укреплена и стала второй, внутренней линией обороны, а в ее тылу укрепили засеки по реке Оке.

В борьбе с турецко-татарской агрессией важную роль играли донские казаки. Они не только отражали нападения врагов, но бывало и сами переходили в наступление. В устье Дона находилась турецкая крепость Азов - опорный пункт турецкой агрессии на юге России, из которого крымские татары, подвластные Турции, совершали свои набеги, уводя десятки тысяч русских пленных в рабство. Казаки неоднократно пытались взять Азов. В 1637 г., воспользовавшись тем, что Турция вела войну с Персией, а крымский хан воевал с Молдавией, донские казаки совместно с запорожскими осадили крепость и в июне овладели ею. Это событие изменило расстановку сил в районе Азовского и Черного морей в пользу России. Московское правительство оказалось перед сложной проблемой - с одной стороны хотелось сохранить за собой Азов, а с другой - не ввязаться в войну с сильной Турцией, к которой Россия была не готова. Казаки долго удерживали Азов, Москва долго колебалась пока на специально созванном Земском соборе в 1642 г. не было принято окончательное решение отказаться и вернуть Азов Турции. После этого защитники крепости разрушили и покинули ее.

Национально - освободительная война на Украине.

К середине XVI в. сложились благоприятные возможности для воссоединения с Россией части белорусских и украинских земель, которые когда-то все вместе составляли единое государство Киевскую Русь. С ХIV в. Украина и Белоруссия входили в состав Великого княжества Литовского, которое по Люблинской унии 1569 г. объединилось с королевством Польским в одно государство - Речь Посполитую. С этого времени украинские земли и крестьяне стали постепенно переходить в руки польских дворян - шляхты и крупных феодалов - магнатов. Местная феодальная верхушка постепенно ополячивалась, перенимая от шляхты язык, обычаи и даже веру. С другой стороны, украинские крестьяне разорялись от усилившегося феодального гнета. Спасаясь от закрепощения и национального гнета, многие крестьяне уходили на юг, за днепровские пороги, где в XVI в. сформировалось вольное казачество - Запорожская Сечь. Опасаясь этой организованной военной силы, польское правительство старалось привлечь казаков на государственную службу за хорошее жалованье, записывая добровольцев в специальный список - "реестр" /"реестровые" казаки/.

Запорожцы стали главной движущей силой национально-освободительного движения на Украине. Оно было заметным с конца XVI в., особенно после заключения Брестской унии между католической и украинской православной церквами в 1596 г., которая значительно усилила позиции католического духовенства на Украине. Новый подъем освободительного движения начался в 1620-х годах и закончился в конце 30-х годов тем, что польский сейм сильно ограничил права вольного казачества.

Во второй половине 40-х годов освободительная война украинского народа разгорелась с еще большей силой. Ее возглавил выдающийся государственный деятель и полководец, чигиринский сотник, а затем гетман Богдан Хмельницкий. К решительным действиям против поляков этого горячего патриота своей страны подтолкнуло трагическое событие - разорение шляхтичем Чаплинским хутора Хмельницкого, избиение до полусмерти сына и пленение жены. Не найдя защиты у короля, Хмельницкий отправился в Запорожье и поднял казаков на восстание.

Собрав большую армию и заручившись поддержкой крымского хана, весной 1648 г. Хмельницкий начал всенародную войну за освобождение Украины от польского владычества. На первом этапе войны были одержаны крупные победы над польскими войсками у р. Желтые Воды и под Корсунем. Большая часть Украины оказалась под властью Хмельницкого. Новый польский король Ян-Казимир вынужден был заключить с казаками Зборовский договор в 1649 г., по которому казацкое самоуправление распространялось на территорию трех больших воеводств. Такое решение, хотя и было большим достижением украинцев, однако, не удовлетворяло обе стороны,

Весной 1650 г. война возобновилась. Решающее сражение между основными силами противников произошло в июне 1651 г. под Берестецком. Оно закончилось поражением армии Хмельницкого в основном из-за предательства крымского хана. Новый договор, заключенный в сентябре 1651 г. под Белой Церковью, ограничивал казацкое самоуправление территорией одного Киевского воеводства и восстанавливал почти все привилегии польских феодалов.

Воссоединение Украины с Россией и русско-польская война 1654-1667 гг.

В этой трудной обстановке, когда стало мало надежды победить своими силами или с помощью неверных татар, Хмельницкий решился просить царя Алексея Михайловича принять Украину под свое покровительство. Это соответствовало давнему желанию значительной части украинцев, видевших в Москве опору православия и защитницу от польского насилия.

Россия и раньше оказывала Украине дипломатическую поддержку, помогала продовольствием в голодные годы, принимала беженцев. Однако, московское правительство долго не могло решиться на предложение Богдана Хмельницкого из-за неготовности России к войне с Польшей. Мощное наступление польских войск на Украине в начале 1653 г. подтолкнуло русского царя к окончательному решению украинской проблемы. Был созван Земский собор, который 1 октября 1653 г. принял решение о включении Украины в состав Российского государства. На Украину был отправлен посол боярин В. В. Бутурлин для принятия присяги на верность русскому царю. 8 января 1654 г. в г. Переяславе под Киевом общая Рада /народное собрание/ единогласно утвердила исторический акт присоединения Украины к России. По договору с Москвой она сохраняла свое внутреннее самоуправление и украинский гетман имел даже право внешних сношений за исключением отношений с польским королем и турецким султаном.

Вслед за Переяславской радой в 1654 г. последовала неизбежная война России с Речью Посполитой. Она велась с переменным успехом, оказалась затяжной, очень тяжелой и обременительной для обеих сторон. Тем не менее для России завершилась успешно. В 1667 г. было подписано русско-польское Андрусовское перемирие сроком на 13,5 лет, подтвержденное "Вечным миром" 1686 г. По условиям перемирия Россия вернула себе Смоленск и северские земли, потерянные во время Смуты; Польша согласилась на передачу России Левобережной Украины /левый берег Днепра/ и Киева, а также на совместное управление Запорожской Сечью. Так Россия сделала решительный шаг вперед в решении исторической задачи воссоединения древних русских земель в составе единого государства.

Во время русско-польской войны Россия сделала попытку пробиться к Балтийскому морю и с этой целью в 1656-1658 гг. воевала со Швецией. Несмотря на некоторые военные успехи, оказалось, что Москва еще не готова к решению такой сложной задачи. По условиям Кардисского мира со Швецией воевавшие страны остались при прежних владениях.

Борьба с крымско-турецкой опасностью во второй половине XVII в.

Борьба за Украину обострила отношения России с Турцией. С начала 70-х годов турецкая опасность в Европе вообще заметно возросла. В 1672 г. турецкие войска захватили Подолию в Польше. Нависла угроза отторжения российской части Украины. Московское правительство попыталось организовать антитурецкую коалицию из европейских держав, но из этого ничего не получилось. Тем временем султан уладил отношения с польским королем, после чего двинул огромную армию на Левобережную Украину. Дважды, в 1677 и 1678 гг., турки пытались взять Чигирин на подступах к Днепру. С большим трудом им это удалось, но отступившее в укрепленный лагерь на Днепре русско-украинское войско сумело отбить все атаки измотанной крымско-турецкой армии. После 1678 г. турки уже не решались на новую большую кампанию и ограничивались лишь отдельными набегами. Россия же спешно укрепила южную границу, безуспешно вновь пыталась создать антитурецкую коалицию, после чего согласилась на мирные переговоры, завершившиеся подписанием в январе 1681 г. русско-турецкого договора в Бахчисарае. Российская граница по Днепру сохранялась без изменений.

Тема 8. Эпоха Петра I. Рождение империи. Россия на рубеже XVII - XVIII вв.

Социально-экономические преобразования. Активное вмешательство государства в развитие производительных сил, Посессионные и приписные мануфактуры. Ремесло. Торговля. Политика меркантилизма и протекционизма. Таможенный тариф. Подушная подать. Социальная политика. Укрепление дворянского сословия. Указ о единонаследии. "Табель о рангах". Административно-государственные и военные реформы. Сенат. Коллегии Церковная реформа. Ликвидация патриаршества. Синод. Указ о престолонаследии. Утверждение абсолютизма. Великое посольство. Северная война. Персидский поход.

30 мая 1672 года в России произошло знаменательное событие: у русского царя Алексея Михайловича родился еще один сын. Имя ему было дано Петр. Тогда никто еще не мог предположить его роль в истории России. Несмотря на то, что Петр был младшим в семье он с самого начала был "надежей" династии. Старший брат Петра Алексей не интересовался управлением государством. Кроме того, его здоровье вызывало серьезные опасения. Кроме Алексея у Петра было еще два брата от первого брака "Тишайшего", но и они не рассматривались, как претенденты на длительное правление по причине слабости здоровья.

До двух с половиной лет маленького Петра окружали кормилицы. Но уже к этому возрасту определились его интересы. В спальне будущего императора постоянно были игрушечные лошади, пушки, знамена, пистоли и прочие предметы амуниции и вооружения. Уже в этом возрасте Петр приобретает друзей, которые позже стали опорой его трона.

27 апреля 1976 года умер Алексей Михайлович и на престол вступил его старший сын от первого брака- Федор Алексеевич. Друзья и родственники нового царя относились к Петру и его матери неприязненно в связи с тем, что перед этим Петра пророчили единственным наследником престола. Но маленькому мальчику не было дела до дворцовых интриг. Перемены он почувствовал лишь в 1679 году, когда к нему приставили двух дядек для воспитания и постижения наук. Но и эта перемена не была связана с изменением его роли в Кремле.

Федор Алексеевич, как и следовало, ожидать не протянул долго. Он умер 27 апреля 1682 года. На Земском Соборе было решено передать власть в руки Петра. Но здесь на сцену вышла молодая царевна Софья. Она решила противопоставить кандидатуре Петра его единокровного брата Ивана. Под его прикрытием она бы могла смело править страной. Действующей силой она избрала стрельцов. 15 мая стрельцы пошли на Кремль. Поводом послужил слух о том, что Ивана удавили. Успокоившиеся было стрельцы, которым были предъявлены оба царевича, были обруганы Михаилом Долгоруким. Этот крик обошелся жизни не только Долгорукому, но и многим другим друзьям Нарышкиных, стоявших за Петром. Вся расправа происходила на глазах у царевичей. Именно с тех пор Петр возненавидел стрельцов и царевну Софью. Позже он отомстил ей сполна. Стрелецкий бунт, затеянный Софьей ею же был и подавлен. Власть укрепилась в ее руках. На престол был посажен Иван. Петр с матерью были почетно изгнаны из Кремля.

Но маленький Петр не терял времени даром. В ходе своих потех он сформировал два полка Преображенский и Семеновский, кардинально отличавшихся от стрелецкого войска, составлявшего тогда основу армии. Находясь в ссылке в Преображенском, Петр усиленно занимался науками. Правда, писал он до конца своей жизни так, что сложно было прочесть. Да и прочитанное потом надо было понять. Но зато, сошедшись с немцами он, учился математике, геометрии, фортификации. Находясь в опале, Петр научился печатному делу и искусству каменщика. Это образование сильно разнилось с тем, чему учили царей обычно - политике и риторике.

Основным занятием Петра в Преображенском были военные "потехи". Людей в его "потешные" полки набирали как из старых дворянских фамилий, так и из числа конюхов и прочих ребят, приставленных к Петру. Зачастую людей присылала сама царевна Софья, надеявшаяся, что Петр за "забавами" забудет о престоле. Найденный английский бот позволил "потешаться" на только на суше, но и на воде. Постепенно "потешные" полки выросли и приобрели силу. На Яузе была выстроена "потешная" крепость с казармами, амбарами, съезжей избой. Служба в "потешных" частях стала государственной и оплачиваемой.

В январе 1689 года Петр женился на Евдокии Лопухиной. Это означало, что маленький "потешающийся" мальчик стал взрослым мужчиной, готовым сесть на престол и взять в свои руки бразды правления. Позиция Петра была сильнее позиции Софьи. Неудачные походы против Турции сильно пошатнули позиции последней. Да и подавление бунта стрельцов, ею же поднятое, лишило ее поддержки армии. За Петром же стояли два полка, которые стоили чуть ли не всей остальной армии. По крайней мере, на учениях, которые Петр устраивал став царем, они всегда били стрельцов.

7 августа 1689 года в Москву пришел слух, что "потешные" идут на Кремль. По этому поводу несколько преданных Петру людей были схвачены. Вспомнив ужасы 82 года, Петр выскочил из дома в одной рубашке и поскакал прочь из Преображенского. Его моральный настрой был очень низок. К утру 8 августа к Троице, где находился Петр, подошли его войска. К 27 августа туда же прибыли представители практически всех стрелецких полков. 7 сентября вынужденная подчиниться Софья была сослана в Новодевичий монастырь. Так началось правление Петра.

Поведение нового царя разнилось с поведением предыдущих правителей так же, как и его образование. Основное количество времени он проводил в Немецкой слободе. Там он гулял так, что участники гулянок готовились к ним как к смерти. Для некоторых это было действительно итогом пьянки. Но за бокалом вина Петр не забывал и о делах. От развлечений он быстро переходил к делам и наоборот. В Немецкой слободе Петр увидел что означает "просвещенная Европа". Петр понял, что тот уклад жизни, которым жила Россия последнее время надо менять. И Петр начал вводить нововведения, не везде находя компромисс между новым и старым.

Одной из основных задач, стоявших перед Петром, было завоевание выхода к морю. Еще царевна Софья сделала попытку захвата Азова. Тогда она кончилась неудачей. В 1695 году Петр начал подготовку к новому походу. Однако штурм Азова в этом году не принес результатов. В армии не было толковых инженеров, не было флота для блокады крепости с моря, не было единства командования. Учтя все это, Петр отправил послов в Европу. В их задачу входил найм инженеров, артиллеристов и офицеров для царя московитов. Открылись новые верфи в Воронеже, Козлове и других городах. В начале компании следующего года к Азову подошли два 36-пушечных корабля, 23 галеры, 4 брандера и многочисленные казачьи суда. Блокированный и постоянно обстреливаемый Азов сдался 18 июля. Настала пора строить морской флот. Эту обязанность Петр возложил на дворянство и купечество. К весне 1698 года, таким образом, было построено еще 52 корабля. Но конечная цель не была достигнута. Выход русских кораблей в Европу через Черное море все еще был закрыт турками. Черное море перестало быть "Турецким озером", но такие ключевые порты, как Керчь и Константинополь оставались турецкими.

Пока строились корабли, Петр решил съездить в Европу поучиться, набрать мастеров и наладить связи. Кроме того, надо было сформировать союз для дальнейшей борьбы с Турцией. Весной 1697 года из Москвы выехало "великое посольство" в составе около 200 человек. Среди прочих ехал "Преображенского полка урядник Петр Михайлов"- сам Петр. Первым городом, который посетил Петр, была Рига. Здесь он был силой оружия отогнан патрулем от рижской крепости. Дело в том, что Петр занимался явно шпионской деятельностью: снимал план крепости, интересовался численностью гарнизона, его вооружением. И то, что патруль поступил так, как того требуют уставы, позже послужило одним из поводов начала Северной войны. За время "великого посольства" Петр изучил артиллерийское искусство и кораблестроение, нанял большое количество матросов, инженеров, артиллеристов, кораблестроителей, офицеров для пехоты. Петр изучал европейское производство. Он посетил монетные дворы, верфи, фабрики, мастерские. Не забывал Петр и о политике. За время "великого посольства" Петр участвовал в выборах польского короля (русские войска были двинуты к границе, на случай если выберут не того). В Вене велись переговоры с австрийским императором о союзе против Турции. Но одним из главнейших выводов, который сделал Петр в Европе было то, что порты надо завоевывать не у Турции, а у Швеции. Захват Прибалтики дал бы России выход в Европу, который никто не смог бы закрыть.

Возвращение из посольства не было самым приятным. Петр вынужден был быстро завершить дела и вернуться в Москву. Там в это время разгорелся еще один стрелецкий бунт. К тому моменту, как Петр вернулся в Россию бунт уже был подавлен. Было казнено 56 его основных зачинщиков. Но Петр решил полностью уничтожить всякую крамолу среди стрельцов, да и их самих. По результатам нового следствия казнили 799 стрельцов. В пытках принимал и сам Петр, где он проявил крайнюю жестокость. Уцелевшие стрельцы были сосланы по разным городам. Софью, участие которой в бунте было доказано, постриги в монахини. Заодно в монастырь была отправлена и жена Петра- Евдокия Лопухина.

1699 год был посвящен подготовке к войне с Швецией. В трехмесячный срок набрали и обучили 25 пехотных и 2 драгунских полка. В октябре было достигнуто польско-датско-русское соглашении о войне против Швеции. Вступление России в войну, которую должны были начать Польша и Дания, должно было произойти после заключения мира с Турцией. 8 августа 1700 года Петр получил сообщение о том, что такое соглашение подписано. 9 августа русские войска двинулись на Нарву.

Однако в 1700 году русская армия еще не была той самой армией-победительницей, которой она стала позже. Иностранный офицер, тренировавший солдат писал, что они "сами по себе так хороши, что во всем свете нельзя найти лучше, но нет главного- прямого порядка и учения". (Как здесь не вспомнить слова послов, просивших Рюрика прийти править русичами:-"Земля у нас богата, порядка в ней лишь нет".) Нарва оказалась для русских таким поражением, что Европа решила, что Московия еще не скоро проявит себя вновь. Только два полка из всей армии сумели оказать сопротивление: Преображенский и Семеновский. И два этих полка стоили всей остальной армии, как русской, так и шведской. Их стараниями остатки войск сумели уйти от Нарвы без большого позора.

 
 

Новости:


        Поиск

   
        Расширенный поиск

© Все права защищены.